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胡宏年谱 |
本书为第一部完整呈现胡宏学术生涯的年谱。胡宏传承《易传》《春秋》“孔子-董仲舒-王通-宋初三先生”的历史传统, 坚守儒家“乾父坤母”的宇宙图景, 以天为最高存在, 并用“心以成性”的实践活动来重建天人之间的连接, 其“天 (性)-心-物 (事)”的理论不仅是对“天生-地长-人成”传统的维护传承, 也是其深化拓展。年谱的编撰正是以此为主线, 超越理学心性论框架, 力图呈现湖湘学派对儒门《易》与《春秋》的天人之学的传承与发展。《胡宏年谱》在材料收集上也相当完整丰富。胡安国记载的《上蔡语录》及与杨时等学者的通信、胡安国的《资治通鉴补遗序》、胡安国为杨时作墓志铭后与胡宏的问答、散见在《朱子全书》中有关胡氏父子的记录以及胡宏思想的转变与发展等, 均收入年谱, 得以清晰地呈现与精准地厘正。 |
李先义编著 |
中国文史出版社 |
B244.99 |
68 |
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黄榦集 |
本书是南宋著名理学家、朱熹弟子兼女婿黄榦的文集, 包括诗歌、书信、题跋、婚书、青词、祝文、奏文、讲义、经说、策问、公札、公状、行状、志铭、祭文、杂著、判语等众多类型的作品。本次整理以中国国家图书馆所藏现存最早的元延祐重修本《勉斋先生黄文肃公文集》四十卷 (附《勉斋先生黄文肃公语录》一卷、《勉斋先生黄文肃公年谱》一卷、《勉斋先生黄文肃公附集》一卷) 为底本, 以《四库全书》本、傅增湘校本、《全宋文》本为参校本, 且对书中的疑难点进行了简要的注释。 |
(宋) 黄榦撰 |
中华书局 |
B244.99-53 |
258 |
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张栻经学哲学研究 |
本书是从“经学哲学”角度对张栻思想开展的新研究。“经学哲学”作为一种研究视角和理念, 最早在向世陵先生《宋代经学哲学研究》中被提出和使用, 其基本观念和理路也可以看作是对朱伯崑先生“易学哲学”研究工作的进一步推广与扩展。它属于一个全新的课题, 既不同于一般的“经学史”, 也不同于一般的“哲学史”, 其研究对象是“经学”中的理论思维并由此而形成的“哲学”体系及其发展的历史。对张栻“经学哲学”的梳理与分析, 不仅可以帮助我们把握张栻经学与哲学思想的主要内容, 还可以使我们认识到, 核心经典的拣选与新诠才是张栻哲学特色形成, 以及与胡宏、朱熹思想异同交织的背后深层动因;“常经·常性·常事”的经学哲学精神, 最终可以帮助我们更准确地理解张栻的思想定位和历史贡献。 |
吴亚楠著 |
上海古籍出版社 |
B244.995 |
118 |
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谢良佐理学的形成与演变 |
本书包括绪论六章与附录一篇。前三章通分别讨论了谢良佐的生平、学术与政治活动, 借此呈现由程颢、程颐开创的理学在北宋中、后期的发展历程, 着重突出了从“伊川学”到“上蔡学”的理学发展谱系。后三章通过《论语解》《上蔡先生语录》二书, 以书籍史的考察视野, 借助思想史、学术史、版本学的方法勾勒了“上蔡学”在南宋与近世东亚的传播情况。 |
陈石军著 |
光明日报出版社 |
B244.995 |
98 |
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明代思想史 |
本书共十章为: 第一章, 明代理学的思想的来源; 第二章, 明初的朱学; 第三章, 陆学的复活, 陈献章学派; 第四章, 王学的特起--王守仁; 第五章, 王门的派分; 第六章, 朱学的后劲; 第七章, 王门的再传及其流派; 第八章,考证学与反玄学--陈第; 第九章, 东林学派; 第十章, 明末两大儒的思想。另有一附录: 述复社。 |
容肇祖著 |
崇文书局 |
B248 |
98 |
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尊朱辟王思潮与明清学术转型:道、学、政之间的程朱陆王之争 |
本书适当照顾时序线索, 作整体“面”的研究, 将清初“由王返朱”思潮过程相关问题一一讨论, 全方位地梳理思潮相关的源流、特点、影响得以清晰呈现, 反映出学术思想与政治制度、社会文化的复杂关系。然后以问题为主, 作细部“点”的研究, 推动清初 “由王返朱”思潮的理学家有民间也有官方, 他们都关注“辟王”与“尊朱”, 都对程朱、 陆王之异同作了一些辨析。 |
张天杰著 |
浙江大学出版社 |
B248.05 |
145 |
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王阳明传 |
本书作者通过多年爬树史料和文献, 从明人的别集、总集、史志, 以及王阳明逸诗、逸文中, 全面还原了王阳明的生平行事与创作经历。这些有助于读者进一步理解王阳明的《传习录》《大学问》中包含的哲学思想。 |
周月亮著 |
中国长安出版社 |
B248.2 |
86 |
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王阳明传 |
本书从王阳明幼年写起, 集中笔墨在游学、入仕、为官、治学等诸多方面, 包括幼年生活与其家庭、不凡的童子、少年时代之阳明、应试生活、初入仕途的政治生活、改过自新的生活、贬谪中的虎口余生、龙场生活、谪限满期后的升迁、剿平诸寇、讨逆戡乱、晚年的生活等章节, 全面、丰富地展现了王阳明的传奇一生与心学的强大力量。王阳明的一生跌宕起伏, 波澜壮阔, 自始至终都在践行“知行合一”的学说, 真正地做到了“三不朽”。 |
王勉三著 |
天津人民出版社 |
B248.2 |
49.8 |
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王阳明大传:知行合一的心学智慧 |
本书是一部关于明代思想家王阳明的通俗传记。作者冈田武彦在穷尽中日两国史料和研究成果、历经六次阳明遗迹实地考察的基础上, 以心学发展的脉络为线索, 史料互证, 张弛有度、夹叙夹议地详述了王阳明的传奇一生及其悟道的心灵轨迹, 深入阐述了王阳明不同人生阶段的思想。作者尤其注重从王阳明的诗文中探寻其心路历程, 由此补充了许多不为人所熟知的细节, 解开了有关王阳明生平和思想的诸多谜题。本书内容全面、叙述严谨、观点权威, 是了解王阳明的传奇人生、轻松读懂阳明心学精髓的上佳读本。 |
(日) 冈田武彦著 |
重庆出版社 |
B248.2 |
198 |
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定心:王阳明传奇 |
本书是一部关于明代思想家王阳明的通俗传记, 作者张佳玮详细考据《明史》《古文观止》等史料, 同时结合王阳明所著《大学问》《传习录》等名作, 力求完整、生动地展现王阳明立功、立德、立言的传奇人生。哈佛大学教授杜维明曾说: “二十一世纪将是王阳明的世纪。”因为他的心学智慧永不过时, 他的人格魅力光照古今。王阳明作为心学之集大成者, 不但在哲学思想上精通儒、释、道三教, 亦能统军征战。然而在四五百年间, 他却历经声誉变换。当他被讨论, 被想象, 被非议, 却只在临终之际道出“此心光明, 亦复何言! ”本书作者认为, 王阳明是一个贴合当下时代特性的人--一个“做减法的人”。 |
张佳玮著 |
湖南文艺出版社 |
B248.2 |
49.8 |
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新时代修好中国共产党人的“心学”:王阳明思想的当代启示与价值 |
本书内容讲述共产党人的“心学”是对党性教育作用、功能的解释性说明, 从属于党性教育, 并不具有独立性。由此, 离开党性教育单方面强调“心学”的解说都需要反思。中国共产党历来重视和强调党性教育, 党的十八大以来, 党性教育第一次与传统思想中的“心学”相连, 反映出中国共产党对待传统文化、古典文明取得重要突破, 具有重要的政治哲学价值。与此同时, 中国共产党人的初心和使命, 就是为中国人民谋幸福, 为中华民族谋复兴。从某种意义上来说, 王阳明及传统儒家“为天地立心, 为生民立命, 为往圣继绝学, 为万世开太平”的“初心”, 与共产党人“为中国人民谋幸福, 为中华民族谋复兴”的“初心”有异曲同工之妙。 |
中共贵阳市委宣传部编写组编著 |
人民出版社 |
B248.2 |
59 |
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传习录汇编汇校 |
本书全面收集、梳理了明嘉靖至隆庆年间的《传习录》早期版本, 包括现存各本中时代最早的、仅藏于日本的德安府本。并以胡宗宪本为底本, 对各本异文进行对校, 还补录了不少被通行本删去的条目、篇章。清楚、全面地呈现出了《传习录》早期版本的面貌。 |
(明) 王守仁撰 |
上海古籍出版社 |
B248.2 |
59 |
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知行合一:王阳明 |
本书主要介绍了王守仁 (王阳明) 跌宕起伏、充满传奇色彩的一生, 再现了他是如何成为中国历史上罕见的立德、立言、立功三不朽的伟人, 如何成为明朝最为杰出的政治家、军事家和哲学家。他的心学思想融合了儒释道三家之精髓, 是酱缸文化的最后一剂解药。王守仁 (1472年10月31日-1529年1月9日), 汉族, 幼名云, 字伯安, 别号阳明。浙江绍兴府余姚县 (今属宁波余姚) 人, 因曾筑室于会稽山阳明洞, 自号阳明子, 学者称之为阳明先生, 亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家, 陆王心学之集大成者, 精通儒家、道家、佛家。王守仁的学说思想王学 (阳明学), 是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚, 立德、立言于一身, 成就冠绝有明一代。 |
吴新华著 |
中国铁道出版社有限公司 |
B248.2 |
88 |
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王阳明和他的世界 |
本书以王阳明的一生为线索, 讲述了王阳明少年求学、初入仕途、官场风云、讲学悟道、剿贼戡乱、病逝归途的人生经历。作者以《明实录》《明史》《王阳明年谱》等史籍为依据, 以严谨的治学态度, 优美通俗的文笔, 描述了王阳明波澜壮阔的一生, 为读者了解王阳明、读懂阳明心学, 开启了一扇便捷的智慧之门。作者文学写作出身, 充满现场感的还原了王阳明的生活和经历, 其文学性优于其他读物。 |
殷茹著 |
华文出版社 |
B248.2 |
65 |
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传习录 |
本书是明代哲学家王阳明的语录、论学书信的结集, 为明阳学派启蒙经典, 流传甚广。“传习”出自《论语》中的“传不习乎”。《传习录》全书分为上、中、下三卷, 由阳明先生生前所授的弟子们整理编辑。后又于阳明先生身后, 几次汇整增补, 成为今日所流传的《传习录》。本版《传习录》按照文质兼美的标准, 从原书中精选若干广泛传播的段落, 加以注释和译文, 其中“注释”围绕重点、难点、疑点设计, “译文”力求做到信、达、雅。 |
(明) 王阳明著 |
朝华出版社 |
B248.2 |
48 |
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传习录译注 |
本书内容讲述王阳明 (1472-1529), 明代大儒, 与朱子并为宋明八百年儒学两大祭酒, 心学的集大成者, 立德、立言、立功三不朽。在王阳明的著作中, 影响最大的应属《传习录》, 它与《近思录》同为宋明儒学双璧。1967年, 钱穆先生在题为《复兴中华文化人人必读的几部书》的演讲中, 列举国人必读的经典, 有《论语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》《庄子》《六祖坛经》《近思录》《传习录》。其中, 《传习录》作为王阳明的一部语录体著作, 是距离当今最近的一部哲学经典。 |
(明) 王阳明著 |
上海古籍出版社 |
B248.2 |
108 |
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依旧青天此月明:王阳明小传 |
本书另辟蹊径, 以天赋诗才、留情武学、出入佛老等十个章节, 系统勾勒王阳明的人生轨迹。其独特之处在于“精”与“思”: “精”体现在行文严谨, 对王阳明一生的重要事件、思想转变都进行了深入考据, 力求还原历史本真; “思”则聚焦于思想史维度, 不仅叙述其生平, 更深入挖掘思想演变的脉络, 探寻阳明修身证道的精神历程。凭借这两大特质, 本书堪称读者深入理解王阳明及其心学思想的进阶佳作。 |
邵逝夫著 |
齐鲁书社 |
B248.2 |
58 |
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大明圣人:王阳明 |
本书将一代神奇圣人王阳明的一生完整地勾勒出来, 同时融入了王阳明心学的形成、发展、完善和成熟的过程。帮助读者全面、深入地了解王阳明的成圣历程, 轻松、准确地读懂阳明心学的核心精髓--“致良知”“知行合一”“心即理”等, 使读者学会开启强大的内心力量, 直面险恶与苦难, 不断修炼, 最终成就辉煌事业。 |
南洲著 |
孔学堂书局 |
B248.2 |
49.9 |
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王阳明年谱汇校 |
本书稿主要是对《王阳明年谱》的三个版本进行汇校。其中, 藏于日本蓬佐文库的天真书院翻刻本与藏于中国国家图书馆的赣州刊刻本《年谱》皆为孤本, 尚未被学术界熟知, 也未有整理本面世。而之后通行的《王文成公全书》中的年谱部分, 则是在此二本基础上形成的, 可以说, 只有阅读过钱德洪编撰的天真书院本年谱和罗洪先编撰的赣州本年谱, 才能真正读明白《王文成公全书》中年谱的内容。 |
邹建锋, 黄敦兵, 王迪汇校 |
上海古籍出版社 |
B248.2 |
69 |
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王阳明图传 |
本书是一本独特的王阳明传记, 将明代著名作家冯梦龙的《皇明大儒王阳明先生出身靖乱录》和王阳明入室弟子邹守益的《王阳明先生图谱》合二为一。《靖乱录》原文包括正文和眉批, 本书予以标点、分段, 并将《图谱》中30幅图分别插入正文相应位置, 更增添三幅王阳明手迹。此外, 本书添加了对《靖乱录》正文的大量注释, 包括校勘记、生僻词语注释、引文查证、传奇故事增补、征引相关史料及研究成果。《靖乱录》可以说是现存最早的一部阳明传记, 也是推动阳明传奇故事广泛流传的重要而媒介, 冈田武彦的《王阳明大传》亦大量征引《靖乱录》。 |
(明) 冯梦龙, 邹守益原著 |
上海古籍出版社 |
B248.2-64 |
58 |
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