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维柯政治哲学研究 |
本书主题是维柯的政治哲学, 维柯是十七到十八世纪意大利著名的思想家, 他的思想涵盖了历史学、哲学、政治学、法学、社会学、美学、教育学等诸多领域。在政治哲学方面, 维柯和人们所熟知的政治哲学家有很大不同, 因为他的研究方法很独特, 他的研究目标不在于回答哪种生活方式更好, 他的思想要旨常常被掩藏在纷繁芜杂的史料之中。本书聚焦于维柯在自然法、契约论、政体观、权威论、天意观方面的理论, 并按照一个国家从诞生到发展、再到探究其发展原因的顺序来组织写就, 尝试对维柯的政治哲学进行初步的解读。近年来, 维柯著作多有翻译, 但研究著作较少, 本书的研究, 填补这方面空白。对自马基雅维利以后, 现代国家的发展, 意大利政治思想研究, 都有重要的参考价值。 |
姜雯著 |
上海人民出版社 |
B546 |
95 |
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生活就是反抗:葛兰西传 |
本书作为法语世界第一部原创性葛兰西传记, 正是试图还原一个有血有肉的葛兰西, 褪去“那位著名的陌生人”的历史面纱, 基于时间顺序对种种相关材料进行整理, 全面展示了他从家乡撒丁岛到都灵的学生时代, 再到进入政坛与学界, 直至被捕入狱、潜心写作, 又在重获自由之际陡然离世的各个阶段, 完整而生动地介绍了葛兰西的生命史。 |
(法) 让-伊夫·弗雷迪内著 |
商务印书馆 |
B546 |
108 |
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语境中的休谟政治哲学 |
本书聚焦于休谟政治哲学中“怀疑主义”与其构建道德和政治“科学”的尝试之间的关系。休谟既坚持怀疑论立场, 又强调其建设性作用, 认为适度的怀疑能促进理解。本书探讨了这一张力, 揭示其政治分析背后始终隐藏的怀疑论底色。第一篇考察休谟哲学的发展, 分析《人性论》与两部“研究”的关系, 论证其后期作品并非简单背离早期思想, 而是通过更清晰的表述, 形成更连贯的哲学体系, 尤其在怀疑主义、实验方法等问题上。第二篇结合自然法学传统, 探讨休谟对“自然法则”、正义、政治义务等议题的革新性批判, 展现其如何以怀疑论方法颠覆传统理论框架。休谟的政治哲学始终警惕教条主义, 主张在批判性探究中保持理性审慎, 使其思想兼具自然主义与怀疑论的双重特质。 |
(英) 达里奥·卡斯蒂廖内著 |
浙江大学出版社 |
B561.2 |
75 |
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培根论人生 |
本书精选了培根《随笔集》《新工具》《学术的进展》等多部作品中的篇章。书稿分为“生活篇”“社交篇”“情趣篇”“政治篇”“人性篇”“哲学篇”等多个篇目, 分别从这几个角度探讨人生的道德、修养、游历、家庭、婚姻、教育、文化、哲学、历史、社会、经济、艺术、教育和伦理等议题。既是作者厚积薄发的知识的集中展现, 也是作者从自身跌宕的人生中得到的体悟的直观传达。 |
(英) 弗朗西斯·培根著 |
上海社会科学院出版社 |
B561.21 |
58 |
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激情与现代政治:霍布斯政治哲学 |
本书以“激情与政治”为主题, 从横、纵两个层面对霍布斯的政治哲学思想进行立体式的全新诠释。不仅从现代性的维度入手凸显了霍布斯对于现代政治哲学和现代政治制度形成的理论意义, 而且最终回到现代性的危机那里重新考问了霍布斯的当代价值。霍布斯的整个论证思路是“激情--理性--激情”: 激情是人性理论中最本源也是最强大的因素。自然状态就是激情“自在自为”的状态。其间, 倾向争斗的激情使得人的自然权利无法得到有力保障。 |
洪琼著 |
中国社会科学出版社 |
B561.22 |
98 |
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洛克政治理论的源和流 |
本书成为了深刻影响近代政治哲学的经典名著。洛克的政治思想从多个方面深刻影响了近代政治文明的变迁和基调。在自然法思想上, 洛克的自然法理论和古代思想有了显著的区分: 古代的自然法学说强调自然对人的义务要求, 而洛克的自然法学说更多地将自然法和人的权利、欲望联系在一起, 反映了新兴资产阶级的需求。洛克的自然状态理论同样影响深远, 它既探讨政府存在的必要性, 又探讨了政府行为的边界, 成为几个世纪内政治理论的基调。而洛克的财产权利理论和将财产权与劳动相挂钩的探讨, 既成为近代国家宪法的基石, 又影响了斯密和马克思的劳动价值论思想。基于此, 本著作拟从思想史的“源”和“流”出发, 分析洛克在思想史上的定位, 探讨洛克政治思想的源头和其对西方政治文明的重要影响, 并站在马克思主义立场上, 对洛克政治思想的根基进行批判。 |
谢天著 |
泰山出版社 |
B561.24 |
56 |
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休谟的人生智慧 |
本书包括145条关于幸福生活的格言, 主题从成功的意义和旅行的价值到友谊、面对死亡、身份和休闲的重要性, 展示了以休谟为指导的生活如何变得更加丰富。 |
(英) 朱利安·巴吉尼著 |
译林出版社 |
B561.291 |
68 |
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康德的判断理论:判断与判断力 |
本书以先验人类学的理念为线索, 以其中的核心问题为导向, 综合性地重构了康德的判断理论体系; 与此同时, 还采取了历时、共时相结合的方法, 追踪了其判断观的发展过程。在先验人类学的理念下, 判断可以被分为三种基本类型--理论判断、实践判断、反思判断。对于三者的探讨, 均是以作为命题的判断为出发点, 经“作判断”的思维活动, 最终揭示出体现人之本质的“判断的能力”。 |
潘文哲著 |
中国社会科学出版社 |
B561.31 |
98 |
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康德与鉴赏的主张 |
本书内容讲述康德的审美理论包含两个方面, 即审美反应和鉴赏判断。通过审美反应, 我们获得对对象的愉悦。通过鉴赏判断, 我们要求这种愉悦具有普遍有效性。这使得纯粹鉴赏判断不依赖于概念, 建立在纯粹的愉悦情感之上, 同时也要求具有普遍有效性。这构成了纯粹鉴赏判断的基本主张。从审美反应中获得的愉悦具有内在的根源, 而这种愉悦的普遍有效性则依赖于所有判断者的相似性。保罗·盖耶, 1948年生, 20世纪最著名的康德研究专家之一。自2012年以来, 他一直担任布朗大学乔纳森·纳尔逊哲学与人文系教授。 |
(美) 保罗·盖耶著 |
上海三联书店 |
B561.31 |
168 |
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自然向自由的过渡:康德晚期实践哲学研究 |
本书的研究涵盖了康德晚期实践哲学的主要领域, 包括法权哲学、政治哲学、历史哲学、道德人类学与宗教哲学, 从而展示了《判断力批判》与康德实践哲学之间的系统性关联。本书作者主要研究德国古典哲学, 侧重康德哲学。 |
陈永庆著 |
上海三联书店 |
B561.31 |
78 |
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边沁的虚构理论 |
本书共分为两部分, 第一辑“引言”和第二辑“边沁的虚构理论”。“引言”是由C.K. 奥格登创作的, 是对边沁的虚构理论的整体观照, 包括理论的起源和影响、理论本身、扩展与应用、改进措施及法律领域和一般领域等等。第二辑是边沁对虚构理论的阐释, 包括概要、特殊问题和两个附录。 |
(英) C.K. 奥格登编著 |
浙江工商大学出版社 |
B561.41 |
82 |
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教学理论的美学意蕴:怀特海过程美学思想的视域 |
本书由绪论、4个章节和结语组成。绪论介绍了研究缘起、研究目的与意义、研究思路与方法、相关概念界定及创新之处。通过对以往文献的研究, 对教学理论中的美学维度、其他教学研究中的美学因素以及怀特海过程美学思想相关研究进行综述。第一章主要研究了怀特海过程美学思想, 从“美”的微观论、宏观论以及美与真的关系三方面探讨本体论意义上的过程美学。第二章主要研究了现代教学理论的美学之维, 从现代教学理论及其主要观点、现代教学理论的审美追求以及现代教学理论的审美追求中存在的现实问题三个方面展开论述。第三章主要研究解构性后现代教学理论的美学之维。第四章建构教学理论的美学维度, 尝试对教学理论美学维度进行建构。最后为结语。 |
刘锦诺, 喻聪舟著 |
湖南师范大学出版社 |
B561.52 |
89 |
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向美而生的人:怀特海有机哲学的人学内涵:第2版 |
本书四章, 分别从“宇宙的产儿”“身心统一体”“文明的因果”和“终极的良知”等方面阐述怀特海有机哲学的人学内涵。怀特海基于现代科学特别是量子理论, 从宇宙视域和宇宙整体机能出发的相关思想, 对认识生命存在的身心整体性及其精神机能, 认识人与宇宙文明发展的关系, 具有理论启发和现实意义。 |
曾永成著 |
四川大学出版社 |
B561.52 |
78 |
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记忆肖像:罗素回忆录 |
本书收录了作者关于研史、治学、交友等方面的三十篇自述文章。这些文章记录了罗素在不同时期的思考历程, 展现了他作为哲学家、数学家和逻辑学家的深厚学术底蕴和思想演变。书中还详述了他与萧伯纳、威尔斯等重要人物的交往经历, 以及对第一次世界大战的反战立场和对和平主义的坚定信仰。通过这部回忆录, 读者不仅能深入了解罗素的生平和思想, 还能感受到他作为伟大思想家的独特魅力和深邃思考。 |
(英) 伯特兰·罗素著 |
四川人民出版社 |
B561.54 |
48 |
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分析哲学的先驱:摩尔哲学研究 |
本书稿从摩尔哲学的本体论、认识论、伦理学、哲学研究方法几个维度系统分析了摩尔的哲学研究, 较为细致地分析了摩尔在哲学史上的地位与作用。 |
刘艳著 |
人民出版社 |
B561.55 |
68 |
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柯林武德的“历史理性批判”:以“历史哲学讲稿”(1926-1928) 为中心 |
本书稿在对国内外研究文献进行细致梳理和评估的基础上, 重点围绕以往很少关注的柯林武德在1926年至1928年的历史哲学讲稿来分析其历史哲学的内涵, 依照康德批判哲学的四个范畴 (质、量、关系、模态) 来分层次地辨析柯林武德能否对“历史学是怎样成为可能的建立起一种独立的证明”。本书稿尝试探究柯林武德历史哲学思考的阶段性特征, 也即历史理性批判的工作, 并在整体的文本脉络中重构柯林武德历史哲学的话语体系。 |
顾晓伟著 |
厦门大学出版社 |
B561.59 |
68 |
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维特根斯坦论意义和语法 |
本书将上述两种阐释方法所体现出来的对于维特根斯坦有关语言概念的思想的两种对立的理解结合起来考察。最后, 本书尝试为第二种阐释方法的其中的一种版本的合理性提供辩护。国内维特根斯坦学界虽然关注到了《逻辑哲学论》中的“无意义/胡说”以及“意义”的观点, 然而他们并没有对已有研究文献作出更为精细的考察与分类。就此而言, 本书提出的两种阐释路径就非常值得国内研究者学习和参考。进一步说, 本书所尝试论证的第二种阐释路径对于国内学界有关维特根斯坦的“意义”和“语法”观念的更深一步的理解具有重要的推进作用。 |
(意) 席尔瓦·布朗佐著 |
中国社会科学出版社 |
B561.59 |
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维特根斯坦论面相感知 |
本书始于对维特根斯坦的语法和现象学意义上的面相的刻画。接着, 尝试对如下两种广泛流行的观点提出挑战: 面相和概念是同一的; 面相感知中所存在的一个连续版本, 即面相感知能够刻画人类正常感知的特征。最后, 本书的结论在于提出如下解决方案。面相感知揭示出了被感知的世界与被客观建构出来的世界二者的区别, 同时也揭示人们在构造被感知的世界的过程中所发挥的具体作用。 |
(美) 阿夫纳·巴兹著 |
中国社会科学出版社 |
B561.59 |
68 |
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维特根斯坦的继承人与编者 |
本书涉及到的内容包括专著编者间的冲突、编者对维特根斯坦哲学手稿的理解和编辑方法所存在的具体偏差、从编者当中产生的其它学术问题、在维特根斯坦遗作编者中所形成的具体哲学传统。上述方面的研究活灵活现地展现出了编者对维特根斯坦哲学的忠诚, 以及编者将维特根斯坦哲学文本不仅变得可以获得, 而且变得可以理解所付出的毕生心血。因此, 本书能够被当作对全部已经出版的维特根斯坦著作的指南来使用。中国维特根斯坦研究有百年历史, 而且属于国际维特根斯坦哲学研究重要组成部分。 |
(德) 克里斯蒂安·厄尔巴赫著 |
中国社会科学出版社 |
B561.59 |
88 |
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维特根斯坦论生活形式 |
本书的目的就在于对“生活形式”给出一种描述, 并且, 这种描述同时还向读者解释了维特根斯坦为何不愿对此说法给出更多谈论的缘由。为了达到上述目的, 本书尝试从维特根斯坦所生活的时代的视角出发, 通过简短的历史介绍, 从而检验“生活形式”理念的起源与用法。顺着上述研究思路, 本书接着对维特根斯坦有关“生活形式”的具体用法进行了仔细的考证, 同时通过考察已有研究文献从而对研究文献获得综览的视角。 |
(意) 安娜·布翁孔帕尼著 |
中国社会科学出版社 |
B561.59 |
88 |
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