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传承与创新:中华优秀传统家风家教文化的当代旨归 |
本书对中华优秀传统家教家风文化的传承与创新进行理论建构, 用马克思主义经典理论分析中华优秀传统家教家风文化传承与创新的逻辑前提, 并阐述中华优秀传统家教家风文化传承与创新的基本目标, 利用系统论原理, 以主体、客体、载体、环境、机制建构中华优秀传统家教家风文化传承与创新的体系, 最后从实际操作层面进一步探讨了中华优秀传统家教家风文化传承与创新的实践路径。本书通过对中华优秀传统家教家风文化传承与创新体系的建构和实践路径的探索, 力求突破当前研究局限, 为推动中华优秀传统家教家风文化的传承与创新搭建桥梁。 |
李忠华著 |
燕山大学出版社 |
B823.1 |
69 |
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宋代家训中的家国情怀及其当代价值研究 |
本书立足宋代家训史料, 考察优秀传统文化的传承演进及其当代价值转化问题。首先, 考察宋代传统家训的基础与内涵, 描摹其在中华优秀传统家训、当代家风家训文化建设中的传承演进轮廓, 并锁定家训中的特殊样本--宋代家训文化; 接着, 通过探寻宋代经济政治发展、文化建设和社会风俗等, 透析宋代社会历史即宋代家训生发的历史背景, 并通过考察宋代家训的主要特点与内容、社会功能与作用, 聚焦其中的“合理内核”; 之后, 考察宋代家训的研究主旨、当代价值及其转化的现实基础, 以“注重家庭、注重家教、注重家风”为着眼点, 阐明如何使其满足时代之需和未来之用。 |
高昕著 |
知识产权出版社 |
B823.1 |
88 |
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诚实守信 |
本书通过季札挂剑、曾子杀猪、宋濂读书等古今流传的中华经典诚信故事, 表现中华民族以诚信为本, 言而有信的精神, 彰显中华民族精神文明发展高度, 助益广大读者精神成长, 在有趣的阅读中修炼品格。 |
李芳编著 |
新疆科学技术出版社 |
B823.1-49 |
28.8 |
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清风传家 |
本书是一部历史类通俗读物, 通过介绍中国古代多位清官和廉官严谨治家的故事, 展现了他们清廉、淡泊、清正的优良家风。天下之本在国, 国之本在家, 国以家为基, 家以廉为贵。他们清正严谨的治家理念, 放到今天依然对如何教育子女, 以清风传家, 培养良好家风, 带动清廉政风不无裨益。书中从历史资料和文献中进行发掘探索, 将中国历史上清官名臣树立良好家风的事迹集中讲述并发扬光大, 弘扬了传清正家风、扬淡泊家风、守廉洁家风的良好社会风气。 |
左连璧著 |
辽宁人民出版社 |
B823.1-49 |
32 |
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华侨华人家风故事集 |
本书是侨界一些优秀归侨侨眷和侨胞家风故事的合集。为进一步弘扬中华传统美德, 加强家庭家教家风建设, 本书编者团队深入实地调研, 与侨胞们面对面、深入交流, 通过采访征集整理几十位优秀华侨的家风故事, 集结成册, 进一步弘扬侨界优秀家风, 讲好侨界好故事, 引领新风尚, 赋能新发展。 |
中国华侨公益基金会陈嘉庚教育公益基金编著 |
中国华侨出版社 |
B823.1-49 |
98 |
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赣南家风故事 |
本书收集了赣南18个县 (市、区) 的72篇优秀传统家风故事和红色家风故事, 以训为目、以人为本、以事为据, 讲述相关人物、相关家族的家风故事, 揭示家风的真谛与力量, 让赣南大地上的优秀家风支撑起新时代赣南社会优秀新风。本书分为传统家风故事和红色家风故事两部分, 其中传统家风故事是对古代赣南史籍记载或广为流传的, 尤其是地方志中的、客家姓氏族谱中的故事进行深入挖掘; 红色家风故事是新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期、中国特色社会主义新时代, 老一辈无产阶级革命家、革命先辈在赣南工作时的家风故事以及赣南籍革命先辈的家风故事。 |
赣州市纪委市监委, 赣州市妇女联合会, 中共赣州市委党史研究室编 |
江西高校出版社 |
B823.1-49 |
58 |
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德治与法治研究:五帝至秦汉 |
本书内容是治国理政及相关问题研究, 与当今时代紧密结合。首先对《史记》中几十位历史人物和历史事件进行了别开生面的考察和论述, 对其中一些人物和事件也进行了一定深度的研究。书中所考察的历史人物留下的是以德治国的美誉和经验, 当然也寄托了后人对他们治国理政的美好期待, 相应的论述仅仅是自己的一点点心得体会。专著在第一部分关于五帝至汉武帝时代杰出历史人物的德治论鉴基础上对秦汉之际的伦理道德问题、汉朝的德治与法治及其关系问题这两部分均进行了较为深入的分析阐述。 |
林永强著 |
光明日报出版社 |
B824 |
89 |
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欺骗判断:非言语线索、社会经济地位偏见与干预研究 |
本书从心理学和行为科学的角度出发, 旨在探索和介绍在欺骗检测领域内的最新科学研究成果和实践方法, 详细介绍了欺骗检测的发展历史、理论基础、人在欺骗时的心理和行为反应以及利用面部表情、身体姿态、语言模式和生理反应等多种指标进行欺骗检测等。本书提供了一系列基于证据的策略和技巧, 帮助读者在日常生活和专业工作中提高欺骗检测的准确率和效率。 |
李贺著 |
西北大学出版社 |
B824.2 |
39 |
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自我欺骗的发生发展机制与干预研究:基于青少年发展特征分析 |
本书结合理论与实证层面, 基于青少年发展特征分析, 系统地阐释了自我欺骗的研究现状, 并揭示了自我欺骗的内在发展机制。第一章探讨了自我欺骗的研究概述; 第二章探讨了自我欺骗的发展理论; 第三章探讨了自我欺骗的发展趋势; 第四章探讨了影响自我欺骗的关键因素; 第五章探讨了青少年自我欺骗的干预措施; 第六章探讨了青少年特质性自我欺骗的发展规律; 第七章探讨了青少年状态性自我欺骗的行为差异; 第八章探讨了自我控制对青少年自我欺骗的影响; 第九章探讨了社会比较对青少年自我欺骗的影响; 第十章对本书的总体内容进行了小结。总之, 本书对自我欺骗的发生发展机制与干预进行了较为全面而深入的探索。 |
范伟著 |
湖南师范大学出版社 |
B824.2 |
68 |
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友谊四书 |
本书汇集了西塞罗、蒙田、培根和梭罗四位著名哲学家与思想家对友谊的深刻思考。这些经典论述围绕友谊的本质、价值以及人际关系中的道德与情感维度展开, 既有哲理性的探讨, 又具象征性的阐释。每位作者从不同的角度审视友谊, 不仅剖析了友谊对人的重要性, 还进一步探讨了友谊与个体成长、道德追求的关系。通过阅读四位大师的经典文本, 读者得以从古罗马到近代西方的多重历史视角理解友谊, 体会友谊在不同时空中的恒久价值。 |
(古罗马) 西塞罗 ... [等] 著 |
广西师范大学出版社 |
B824.2-53 |
39 |
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锦绣山河:生态文化阅读手札 |
本书主题是通过阅读与观察的视角, 倡导生态文明建设, 人与自然和谐共生, 由3个部分组成, 每篇文章立场鲜明, 主题明确, 文章一方面具有可读性, 行文生动, 另一方面文章有思想性, 观点鲜明。 |
陈华文著 |
中国地质大学出版社 |
B824.5-53 |
42 |
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菜根谭 |
本书是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集, 是中国传统文化中的优秀典籍。书分前后两集, 前集225条, 后集135条, 共360条。《菜根谭》的内容是儒家通俗读物, 采儒、佛、道三家之精髓, 以心学、禅学为核心, 拥有修身、齐家、治国、平天下等大道, 同时由于它融处世哲学, 生活艺术, 审美情趣这些特色, 它也是一部使人奋发向上的中国文学作品。《菜根谭》文辞秀美, 含义深邃, 耐人寻味, 语体促短工巧、韵律和谐、对仗齐整, 互文辞格形多对应、意多互通。图书采用汉阿对照的形式, 对《菜根谭》五部分内容进行了文言的原文、白话汉语译文、阿拉伯语译文的对照, 同时有注释内容。 |
(明) 洪应明著 |
中国人民大学出版社 |
B825 |
228 |
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菜根谭 |
本书是明代洪应明所著的一部语录体著作, 是囊括五千年中国处世智慧的奇书, 内容涵盖修身养性、为人处世等方面, 对中国及整个东亚文化圈都有着重要影响。文艺社全新策划“风雅中国”系列, 拟选取重要的国学经典进行解读和阐释, 从而引领当代读者走向内心的平和与外在的成就。作为一部富有汉民族生活伦理思想的著作, 本书采儒、道、佛三家之精髓, 以儒道为核心, 拥有修身、齐家、治国、平天下等大道; 融处世哲学, 生活艺术, 审美情趣于一体; 它似语录, 却拥有语录所没有的趣味; 它似随笔, 却拥有随笔所不及的整饬。它是一部文辞优美、含义深邃的读物, 更是一部陶冶人之情操、磨炼人之意志、催人奋发向上的中国文学作品。 |
(明) 洪应明著 |
江苏凤凰文艺出版社 |
B825 |
46 |
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小窗幽记 |
本书以“醒”“情”“峭”“灵”等十二卷为纲, 收录了千余条短小精悍的格言警句, 内容涵盖修身养性、处世之道、山水雅趣、艺术鉴赏等主题, 书中既有“宠辱不惊, 看庭前花开花落”的淡泊, 也有“闭门即是深山, 读书随处净土”的幽趣, 更不乏“少年人要心忙, 忙则摄浮气”的洞明。陈继儒以简练隽永的文笔, 在方寸小窗间勾勒出明代士人的生活美学与精神世界。这些凝练如珠的文字, 既是古人生活经验的结晶, 亦为现代人提供了一剂治愈焦虑的良方。本书选取原典精华, 辅以详注与白话译文, 带领读者穿越时空, 感受中国传统文人的风雅生活。 |
(明) 陈继儒著 |
江苏凤凰文艺出版社 |
B825 |
55 |
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幽梦影评注 |
本书注释、点评《幽梦影》, 其优势有三: 一, 以康熙末年的版本为底本, 该版本收集评语最多最全, 保持原貌; 二, 注释吸收最新研究成果, 消除诸多盲点和疏漏, 在经史子集、民间俚语、音韵知识、佛经佛语等方面, 都颇有创新发见; 三, 点评深入浅出, 触类旁通, 有助于知人论世。本书兼具学术性和通俗性, 雅俗共赏, 是良善的普及读本。 |
(清) 张潮撰 |
人民文学出版社 |
B825 |
49 |
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围炉夜话 |
本书作者王永彬所处的时代是风雨飘摇的晚清, 世风日下, 人心不古, 作为读书人, 王永彬自身有着对政治改良与道德重建的思考, 也在探求劝诫世人的方式, 《围炉夜话》便是他的一种尝试。文艺社全新策划“风雅中国”系列, 拟选取重要的国学经典进行解读和阐释, 从而引领当代读者走向内心的平和与外在的成就。 |
(清) 王永彬著 |
江苏凤凰文艺出版社 |
B825 |
39 |
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郭文斌解读《弟子规》 |
本书从人的生命力构建、人的潜能开发角度, 阐述了一种由全面教育和全程教育构成的整体教育观。用独特的观点和风趣的语言阐述了一种对于现代人来说及其重要的生命状态。通过解读《弟子规》中传统文化的精髓, 他向世人传递的是大美、向善、豁达、乐观和包容的审美体验, 让阳光、温暖、诗性充溢每个人的人生。总之, 本书是一部充满中国传统教育智慧的图书。 |
郭文斌著 |
宁夏人民出版社 |
B825 |
78 |
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予学 |
本书分别从得失、顺逆、尊卑、休戚、荣辱、成败兴亡等方面深入挖掘成功的奥秘。比如, 他认为, 成大事者要有远见卓识, 在多数人都以猎取为能时, 要明白欲取必先予, 小予小成, 大予大成的道理。内容虽然区区数百字, 但却构筑了一个完整的学问体系, 揭示了“给予”对人生意义的重大影响, 从基本观念上改变人们对成功的定义。 |
(东汉) 许劭著 |
古吴轩出版社 |
B825 |
56 |
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关怀品格论 |
本书主要研究关怀品格的内涵及其培育路径。运用文献研究法、系统科学方法和历史分析法等研究方法, 在理论溯源的基础上, 分析关怀相关概念, 界定关怀品格的概念, 系统建构关怀品格的结构、特征等内涵体系, 分析关怀品格在人、社会与自然三个层面的价值, 考察关怀认知模糊、关怀情感淡漠、关怀意志薄弱和关怀行为乏力等关怀品格的现实困境, 揭示了家庭、学校、社会、政府对关怀品格的影响, 提出自我修为、家庭熏陶、学校教育和社会支持四个层面的培育路径。 |
沈辉香著 |
九州出版社 |
B825 |
62 |
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围炉夜话 |
本书共收录221则随笔, 内容涵盖广泛, 以“安身立业”为总话题, 从读书、修身、教子、养德、交友、处事、治家等各个方面, 阐释古人“立德、立功、立言”的智慧, 每则短小精悍, 寓意深远。书中语言平实而不失雅致, 道理朴素却富含哲理, 许多名句至今仍广为传颂。此外, 《围炉夜话》不仅是一部蕴含丰富生活智慧, 广受欢迎的劝世之作, 也是一面反映清代社会文化及道德观念的镜子, 对于研究清代历史、文化和文学都有着不可忽视的价值。 |
(清) 王永彬著 |
朝华出版社 |
B825 |
48 |
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