| 841 |
|
社会正义与城市 |
本书是戴维·哈维采用马克思主义的政治经济学方法研究城市问题的首部著作, 也是影响社科领域“空间转向”思潮的重要著作。原著自1973年首版以来数次再版, 此次列入商务印书馆汉译世界学术名著丛书, 基于佐治亚大学出版社2009年版本译出。20世纪六七十年代是资本主义城市化快速推进的时期, 也是各种矛盾和冲突集中爆发的时期。戴维·哈维清醒地认识到以实证主义方法研究城市不能有效地解释和解决城市发展的众多问题, 于是他转身进入马克思主义阵营, 开始从政治经济学视角对资本主义城市运作逻辑进行深刻的批判。他对城市地租和资本循环进行了细致的剖析, 从而揭露了城市地理格局是资本家追求利润的空间结果, 也成为社会极化和空间分异等一系列不平等的直接根源。 |
(英) 戴维·哈维著 |
商务印书馆 |
B82 |
68 |
0 |
荐购
|
| 842 |
|
反思性的生活:明智地接纳我们的限度 |
本书深入探讨了价值观与幸福的关系, 认为真正的幸福来自对个人价值观的认同和坚持, 而不是外部的物质成就。此外, 本书提供了具体的实践建议, 结合实际案例, 给出了在日常生活中应用这些哲学理念的具体方法, 使复杂的哲学理念变得易于理解和应用。阅读本书, 读者不仅能够获取关于“美好生活”的深刻哲学见解, 还能够学会在现实生活中实践这些理念, 从而实现个人的成长。 |
(美) 瓦莱丽·泰比柳斯著 |
商务印书馆 |
B82 |
90 |
0 |
荐购
|
| 843 |
|
颜值、学历及正义:基于评赋正义的歧视问题研究 |
本书以相貌歧视和统计性歧视为主要问题, 探讨这两类歧视现象在道德上存在的问题, 在哪些情况下它们应当被纠正, 以及纠正它们的恰当策略。 |
晓非著 |
上海社会科学院出版社 |
B82 |
58 |
0 |
荐购
|
| 844 |
|
苦难与美德 |
本书是苏格兰情感主义哲学传统与现代美德伦理学相结合的代表作品, 是将美德伦理学的基本原理运用于规范伦理基础问题的有益尝试。本书试图挖掘苦难蕴涵的积极价值, 以求建立一种基于美德理论视角的苦难理论。作者认为, 苦难不仅没有构成美德的对立面, 相反, 苦难对于美德的构成、展现和传达, 以及对于幸福生活的建构和实现, 都具有内在意义。苦难是培育和表达个体美德与社会美德的必要条件, 是正常的行为者对于自身存在状况作出恰当反应的必要条件, 也是人们形成完善的自我认同与健全的社会关系的必要条件。 |
(英) 迈克尔·布拉迪著 |
中央编译出版社 |
B82 |
95 |
0 |
荐购
|
| 845 |
|
生命的意义:快速沉浸 |
本书基于对西方现代文明的忧思, 汇通古今中外诸多哲人先贤关于生命及德性的深刻论述, 尤其是德性对世人生命的重要意义方面的思想, 通过生动晓畅的阐述, 指出唯有将中西方德性思想进行整合, 使之成为全世界各国民众共有的精神财富, 才能有效地将各国民众、尤其是当代西方人从现代的精神窘境中救赎出来。 |
(美) 普雷德拉格·塞科瓦茨基著 |
四川大学出版社 |
B82 |
56 |
0 |
荐购
|
| 846 |
|
伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学 |
本书是德国现象学家马克斯?舍勒的代表作。这部著作是对伦理学人格主义进行奠基的尝试。它的核心在于对价值与人格进行现象学的查探。由于康德只承认价值的概念是指感性价值, 人格的概念是指理性人格, 因而这部著作也是对康德的实践理性和绝对命令的批判。价值的本质被理解为类似颜色本质的东西。它们“独立于”那些自身展示于“其上”的事物或善业。对价值的这种独立性不能做柏拉图式的理解。价值与颜色一样不会脱离事物性基础而存在。它们或者是较低级的, 如果它们在人的身体与生命上展示出来, 或者是较高级的, 如果它们在人的人格上展示出来。就像颜色只是可见的一样, 价值原初也只能是可感的, 无论是通过感性的感觉, 还是通过“人格感觉”。它的居所是人的“心”。 |
(德) 马克斯·舍勒著 |
商务印书馆 |
B82 |
280 |
0 |
荐购
|
| 847 |
|
应用伦理导论 |
本书梳理了应用伦理的发展历程, 对经济伦理、政治伦理、科技伦理、教育伦理、生态伦理、生命伦理、媒体伦理、医护伦理、两性伦理、学术伦理、社会工作伦理、普世伦理等问题进行了探讨。 |
杨明主编 |
南京大学出版社 |
B82 |
68 |
0 |
荐购
|
| 848 |
|
教化:从秩序到超越 |
本书通过剖析权力与教化的共生关系, 展现从“神的秩序”到“科学秩序”的演变逻辑, 揭示类本性如何通过教化转化为文明动力。 |
李佳琦著 |
东方出版中心 |
B82 |
68 |
0 |
荐购
|
| 849 |
|
道德论证内外谈 |
本书中, 迈克尔同时阐述了一种微薄的 (thin) 普遍主义与一种厚重的 (thick) 特殊主义。其中, 前者是一种道德最小值, 它代表一种低限的、常常需要结合特殊的文化背景予以充实和解释的要求, 后者是一种道德最大值, 它具有强烈的社会与文化上的特殊性。在作者看来, 道德术语同时具有最小的和最大的意义, 我们可以一般性地给它们以微薄的和厚重的解释, 这两种解释适合于不同的语境, 服务于不同的目的。道德从一开始就是厚重的, 只有当道德语言被转向具体的目的时, 它才以微薄的形式展现自身。 |
(美) 迈克尔·沃尔泽著 |
商务印书馆 |
B82 |
29 |
0 |
荐购
|
| 850 |
|
伦理学 |
本书是荷兰著名哲学家, 理性主义的代表人物之一斯宾诺莎的主要著作, 他的哲学思想基本上都表述在这本书中。本书是用“几何学的方法”写的。斯宾诺莎和比他稍早的法国哲学家笛卡尔一样, 认为只有像几何学一样, 凭理性的能力从最初几个由直观获得的定义和公理推论出来的知识, 才是最可靠的知识, 因此, 他写《伦理学》时, 就把人的思想、情感、欲望等等也当作几何学上的点、线、面一样来研究, 先提出定义和公理, 然后加以证明, 进而作出演绎。 |
(荷) 斯宾诺莎著 |
商务印书馆 |
B82 |
95 |
0 |
荐购
|
| 851 |
|
人生与幸福 |
本书针对时代和社会急剧变化过程中大学生日益复杂、多样的思想状况, 引导当代大学生对人生、对如何做一个幸福的人进行深入的哲学思考; 帮助大学生深刻认识人生的意义和价值, 正确处理需要、欲望、快乐、幸福和好生活之间的关系; 深刻反思事业、金钱、权力、爱情、婚姻、家庭, 以及生老病死等问题, 帮助大学生走出紧张、焦虑、抑郁等不良心态, 树立科学的世界观、人生观、价值观和幸福观。 |
孙伟平, 陈新汉, 尹岩等著 |
中国社会科学出版社 |
B82 |
78 |
0 |
荐购
|
| 852 |
|
道德革命的结构 |
本书作者罗伯特·贝克认为道德革命的模式与托马斯·库恩(ThomasKuhn)在其颇具影响力的著作《科学革命的结构》中分析的科学革命相似。贝克用近代和遥远的过去道德逆转的例子展开了他的论点。贝克反思了道德相对主义, 认为对“绝对”道德真理的接受剥夺了我们道德视角的多样性, 而这种多样性允许我们根据变化的环境来改变我们的道德。本书为麻省理工大学出版社“基本生命伦理”系列丛书的一种, 本系列探讨了人类生命的价值、对生命自身的关注, 以及由此产生的社会生命价值理念, 既生理层面, 也涉及心理层面, 话题关注度和讨论度很高。 |
(美) 罗伯特·贝克著 |
商务印书馆 |
B82 |
98 |
0 |
荐购
|
| 853 |
|
应用伦理学教程 |
本书分为十四章, 采用总分形式进行阐释。先从总的方面介绍了应用伦理学的内涵、特性、兴起和原则, 再全面系统地梳理和阐释了特殊领域中的应用伦理, 涉及经济伦理、消费伦理、企业伦理、职业伦理、慈善伦理、新闻伦理、网络信息伦理、政治伦理、行政伦理、法律伦理、科技伦理、生命伦理、生态伦理13个应用伦理的热门领域。 |
龚群主编 |
高等教育出版社 |
B82 |
36 |
0 |
荐购
|
| 854 |
|
政治伦理规范与政治公信力 |
本书是将政治伦理问题从“应然”到“实然”的一场理论探讨, 也是从政治伦理的视角研究政治公信力建设的实践探讨。重点从政治伦理规范的一般理论问题、政治公信力与政治伦理规范、政治伦理规范建构关键环节、政治伦理规范与和谐社会建设、政治伦理规范与执政党建设、政治伦理规范下提升政治公信力的对策、基层组织政治伦理规范和政治公信力建设的探索等七个方面对政治伦理与政治公信力问题进行了比较深入的研究与探讨。 |
杨静著 |
四川大学出版社 |
B82-051 |
48 |
0 |
荐购
|
| 855 |
|
中国道德话语的当代发展 |
本书共十一章, 内容包括何谓中国道德话语、中国道德话语的当代变迁、当代中国道德话语的转向、当代中国共产党的道德话语体系的创新、当代中国道德话语的制度性展现、当代中国道德话语建设的现实性体现、当代中国道德话语的伦理叙事功能、当代中国道德话语的伦理表意功能、当代中国道德话语的总体特征、当代中国道德话语发展的新空间、当代中国道德话语发展与中国崛起。本书对中国道德话语的当代发展状况进行了研究, 揭示了中国道德话语的最新发展动态, 为建构中国特色社会主义道德话语体系提供了理论和实践启示。 |
袁超著 |
光明日报出版社 |
B82-052 |
95 |
0 |
荐购
|
| 856 |
|
中国道德话语 |
本书从宏观的、综合的视角, 深入系统地探析了“中国道德语言”的特定内涵、元隐喻、传统形态、伦理表意功能、伦理叙事模式、民族特色、价值维度、国际化等重要内容。论述了每个民族都有道德语言, 但不同民族的道德语言在形式和内容上均具有巨大差异。中国道德语言主要是全体中华民族共同使用的道德语言, 是中华民族用于记载道德生活经历、交流道德思想、表达道德情感、叙述道德意志、说明道德信念、描述道德行为方式的工具, 但由于认识不到位、重视不够等原因等内容。 |
向玉乔著 |
光明日报出版社 |
B82-052 |
95 |
0 |
荐购
|
| 857 |
|
符号·伦理·审美:移动互联网与奢侈消费的哲学研究 |
本书主要是给予移动互联网时代奢侈消费一种哲学观照。在厘清相关概念的基础上, 梳理和分析在移动互联网出现之前奢侈消费的特征和发展过程, 通过比较研究, 揭示移动互联网时代奢侈消费的可计算性、可定制性特征。剖析移动互联网的广泛应用所带来的奢侈消费的“去道德化”现象, 对于“微传播”形态下的自我愉悦、自我表达、价值认同等问题进行伦理反思。基于移动互联网所构建的消费时空, 揭示奢侈消费中的审美矛盾, 对如何理解消费社会中审美实践的本质以及构建移动互联网时代的审美判断力和自由等问题, 展开美学视角的研究。 |
王娜著 |
科学出版社 |
B82-053 |
128 |
0 |
荐购
|
| 858 |
|
交易伦理:理论与实践 |
本书是一本探讨交易伦理的哲学研究著作, 主要包括交易伦理的概念界定、思想渊源、道德困境、基本原则, 以及如何构建交易伦理的制度保障体系。交易伦理秩序是经济高质量发展的前提, 是物质文明与精神文明相协调的中国式现代化建设的内在要求, 是中华民族现代文明建设的关键领域。针对学界对交易伦理概念的单纯规范伦理学的理解, 本著作从规范伦理学与美德伦理学相结合的视域, 对交易伦理概念进行了全新的界定。运用伦理学、经济学、法学相关理论及其知识, 率先对交易成本与道德的负相关性进行了系统的分析, 对交易伦理的正当性率先进行了证成。基于社会系统理论以及我国交易伦理中存在的突出问题, 构建了市场个体、企业、行业协会、政府的多维主体协同的道德、法律、监管、信用惩戒四位一体的互济共促的社会治理体系。 |
李欣隆著 |
光明日报出版社 |
B82-053 |
78 |
0 |
荐购
|
| 859 |
|
数字金融伦理学 |
本书共八章, 第一章导论, 锚定伦理与数字金融的融合起点, 廓清研究范畴; 基础篇 (第二、三章) 剖析风险、明确原则, 筑牢理论根基; 实践篇 (第四至七章) 聚焦技术、业务、市场、消费者四大维度, 用算法歧视、社交裂变理财等案例, 拆解伦理冲突与治理方案; 全球篇 (第八章) 延伸至跨境场景, 探讨数据主权、监管协同等全球治理命题, 呼应数字金融的国际化特征。 |
毕建欣主编 |
中国财政经济出版社 |
B82-053 |
68 |
0 |
荐购
|
| 860 |
|
赤裸:羞耻的阴暗面与道德生活 |
本书作者托马森主要从哲学和道德心理学的进路为“羞耻”的存在合理性做辩护, 以承认和接受羞耻具有消极面相为前提, 主张羞耻作为一种富有价值的复杂情感, 在人类的道德生活中发挥着重要作用, 如若将其消除, 则会导致情感生态系统失去平衡。本书深入探询“羞耻”的概念内涵及存在意义, 其所具有的学术思辨和逻辑推演的普适性, 可为盛行耻感文化的东亚社会提供来自西方哲学视角的洞见。 |
(美) 克丽丝塔·K. 托马森著 |
商务印书馆 |
B82-054 |
98 |
0 |
荐购
|
