| 821 |
|
关怀:伦理学与道德教育的关系性视角 |
本书是当代著名教育思想家内尔·诺丁斯教授的代表性著作, 她在书中为基于关系的伦理和道德教育建立了可靠的哲学依据。本书采用大量实例, 深入而广泛地讨论了人们对植物、动物、思想等事物的关怀, 探讨了关怀伦理对于组织和个人的重要价值。最后, 本书建议对教育教学进行调整, 认为教育不仅要鼓励和奖励理性与智力的发展, 而且应致力于提高学生对于道德问题的敏感性, 使学生具有关怀的品质。从选题来看, 书中涉及的问题与教育教学实际紧密相关, 对学校教育如何促进学生道德发展具有启发性。 |
(美) 内尔·诺丁斯著 |
教育科学出版社 |
B82 |
65 |
0 |
荐购
|
| 822 |
|
中西哲学全球正义思维研究 |
本书在社会正义及其实现方式和途径问题上, 中国传统文化, 特别是传统儒学的思维方式, 往往偏向于仅仅从人的道德觉悟层面寻觅正义的内在根据, 从而侧重德性正义。而西方现代性的正义学说, 则在自然人性论基础上, 以理性经济人的先验预设为出发点, 希冀通过自由竞争的合理制度安排确保社会正义。由此造成人心与制度两分法的中西传统正义理念的差异。本著力图以全球视域, 跨越中西、超越古今、整合创新的全球思维, 努力构建中西哲学思维会通视域的全球和谐正义。 |
张周志著 |
中国文史出版社 |
B82 |
86 |
0 |
荐购
|
| 823 |
|
幸福论:幸福及其测度研究 |
本书立足于幸福感的测度, 通过中外比较, 对幸福内涵的探讨、客观幸福与主观幸福感的测度等进行研究, 重点探讨鲁滨逊条件的幸福测度、人际幸福比较及幸福指标的统计合成问题, 原创性提出转换系数作为主客观指标的桥梁。 |
刘正山著 |
东北财经大学出版社 |
B82 |
92 |
0 |
荐购
|
| 824 |
|
道德地理:道德的多元可能性 |
本书试图采取广义人文科学的视域与实证的进路, 将道德心理学等与文化相关的领域的最新进展, 纳入跨文化或比较哲学的对话中, 以辨明何为道德。本书提出: 道德哲学是人类生态系统的一部分, 有其生态基础, 我们应该在人类生态中定位道德。具体而言, 道德内在于特定的历史、语言、传统中, 受地理、经济等诸多因素影响, 所有这些因素与道德共同构成人类生态。本书的工作就是在阐明道德与其生态背景之间的联系, 进而探索不同生态下道德的多元可能性。 |
(美) 欧文·弗拉纳根著 |
东方出版中心 |
B82 |
148 |
0 |
荐购
|
| 825 |
|
作为承认的正义 |
本书探讨了主体平等和规范性正义理论中的基本平等诉求, 并将其与主体平等置于同一个解释框架内, 呈现了两种不同形式平等的张力和内在理论逻辑。作者基于承认的理论框架, 着力从建构性道德的特征出发阐明正义道德的内在结构, 并围绕快乐与正义的关系、作为道德情感的愤恨与正义、同情与对尊崇的追求、自尊自足性、平等的诸形态以及社会正义等不同侧面, 论述作为承认的正义的复杂理论面向和现实意义, 同时多角度地讨论了平等这一价值的理论内核, 对于丰富与深化政治哲学相关问题的研究具有一定的学术价值。 |
汤云著 |
四川大学出版社 |
B82 |
58 |
0 |
荐购
|
| 826 |
|
西方当代伦理困境研究:以麦克尤恩小说为例 |
本书拟文学本体学角度出发, 围绕麦克尤恩小说中伦理困境展开体系化研究; 运用文学伦理学对小说中的伦理现象展开论述, 将小说中的伦理困境进行分析并做出批判指向。本书中对麦克尤恩创作生涯的三个阶段主要小说从家庭伦理、社会伦理、性别伦理等分析视角进行解构, 通过解析小说所表现的伦理困境, 探讨英国现当代的社会存在的问题与矛盾。 |
张洁著 |
南开大学出版社 |
B82 |
88 |
0 |
荐购
|
| 827 |
|
事物的自然:斯宾诺莎《伦理学》第一部分导读 |
本书导读的内容是《伦理学》第一部分“论神”, 即斯宾诺莎通过三十六则命题及其证明、附释、绎理、补则所设想并论证的一元论唯物主义哲学本体论 (存在论)。斯宾诺莎的这一部分在《伦理学》全书中篇幅最短, 但其理论含量是高度凝缩的, 马舍雷的导读亦复如此。马舍雷的导读尤其澄清了这几个问题: 1.斯宾诺莎的哲学不是二元论的平行论; 2.“理性或原因”是斯宾诺莎区别于笛卡尔、区别于莱布尼茨的唯一理论基质, 这一理论基质使认识与存在之间是否符合的疑难、使形式逻辑和辩证逻辑是否统一的疑难在斯宾诺莎这里都失去了意义, 斯宾诺莎是绝对的一元论唯物主义者; 3.斯宾诺莎的理性主义使“决定”这个概念在《伦理学》中成为一个基础性的概念。在第五分册的导读中, 马舍雷依托原始文献, 为读者还原了一个哲学中的伽利略, 一位由“被自然生产的自然”推出“生产自然的自然”的规律的哲学家。 |
(法) 皮埃尔·马舍雷著 |
西北大学出版社 |
B82 |
122 |
0 |
荐购
|
| 828 |
|
社会正义与城市 |
本书是戴维·哈维采用马克思主义的政治经济学方法研究城市问题的首部著作, 也是影响社科领域“空间转向”思潮的重要著作。原著自1973年首版以来数次再版, 此次列入商务印书馆汉译世界学术名著丛书, 基于佐治亚大学出版社2009年版本译出。20世纪六七十年代是资本主义城市化快速推进的时期, 也是各种矛盾和冲突集中爆发的时期。戴维·哈维清醒地认识到以实证主义方法研究城市不能有效地解释和解决城市发展的众多问题, 于是他转身进入马克思主义阵营, 开始从政治经济学视角对资本主义城市运作逻辑进行深刻的批判。他对城市地租和资本循环进行了细致的剖析, 从而揭露了城市地理格局是资本家追求利润的空间结果, 也成为社会极化和空间分异等一系列不平等的直接根源。 |
(英) 戴维·哈维著 |
商务印书馆 |
B82 |
68 |
0 |
荐购
|
| 829 |
|
反思性的生活:明智地接纳我们的限度 |
本书深入探讨了价值观与幸福的关系, 认为真正的幸福来自对个人价值观的认同和坚持, 而不是外部的物质成就。此外, 本书提供了具体的实践建议, 结合实际案例, 给出了在日常生活中应用这些哲学理念的具体方法, 使复杂的哲学理念变得易于理解和应用。阅读本书, 读者不仅能够获取关于“美好生活”的深刻哲学见解, 还能够学会在现实生活中实践这些理念, 从而实现个人的成长。 |
(美) 瓦莱丽·泰比柳斯著 |
商务印书馆 |
B82 |
90 |
0 |
荐购
|
| 830 |
|
颜值、学历及正义:基于评赋正义的歧视问题研究 |
本书以相貌歧视和统计性歧视为主要问题, 探讨这两类歧视现象在道德上存在的问题, 在哪些情况下它们应当被纠正, 以及纠正它们的恰当策略。 |
晓非著 |
上海社会科学院出版社 |
B82 |
58 |
0 |
荐购
|
| 831 |
|
苦难与美德 |
本书是苏格兰情感主义哲学传统与现代美德伦理学相结合的代表作品, 是将美德伦理学的基本原理运用于规范伦理基础问题的有益尝试。本书试图挖掘苦难蕴涵的积极价值, 以求建立一种基于美德理论视角的苦难理论。作者认为, 苦难不仅没有构成美德的对立面, 相反, 苦难对于美德的构成、展现和传达, 以及对于幸福生活的建构和实现, 都具有内在意义。苦难是培育和表达个体美德与社会美德的必要条件, 是正常的行为者对于自身存在状况作出恰当反应的必要条件, 也是人们形成完善的自我认同与健全的社会关系的必要条件。 |
(英) 迈克尔·布拉迪著 |
中央编译出版社 |
B82 |
95 |
0 |
荐购
|
| 832 |
|
生命的意义:快速沉浸 |
本书基于对西方现代文明的忧思, 汇通古今中外诸多哲人先贤关于生命及德性的深刻论述, 尤其是德性对世人生命的重要意义方面的思想, 通过生动晓畅的阐述, 指出唯有将中西方德性思想进行整合, 使之成为全世界各国民众共有的精神财富, 才能有效地将各国民众、尤其是当代西方人从现代的精神窘境中救赎出来。 |
(美) 普雷德拉格·塞科瓦茨基著 |
四川大学出版社 |
B82 |
56 |
0 |
荐购
|
| 833 |
|
伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学 |
本书是德国现象学家马克斯?舍勒的代表作。这部著作是对伦理学人格主义进行奠基的尝试。它的核心在于对价值与人格进行现象学的查探。由于康德只承认价值的概念是指感性价值, 人格的概念是指理性人格, 因而这部著作也是对康德的实践理性和绝对命令的批判。价值的本质被理解为类似颜色本质的东西。它们“独立于”那些自身展示于“其上”的事物或善业。对价值的这种独立性不能做柏拉图式的理解。价值与颜色一样不会脱离事物性基础而存在。它们或者是较低级的, 如果它们在人的身体与生命上展示出来, 或者是较高级的, 如果它们在人的人格上展示出来。就像颜色只是可见的一样, 价值原初也只能是可感的, 无论是通过感性的感觉, 还是通过“人格感觉”。它的居所是人的“心”。 |
(德) 马克斯·舍勒著 |
商务印书馆 |
B82 |
280 |
0 |
荐购
|
| 834 |
|
应用伦理导论 |
本书梳理了应用伦理的发展历程, 对经济伦理、政治伦理、科技伦理、教育伦理、生态伦理、生命伦理、媒体伦理、医护伦理、两性伦理、学术伦理、社会工作伦理、普世伦理等问题进行了探讨。 |
杨明主编 |
南京大学出版社 |
B82 |
68 |
0 |
荐购
|
| 835 |
|
教化:从秩序到超越 |
本书通过剖析权力与教化的共生关系, 展现从“神的秩序”到“科学秩序”的演变逻辑, 揭示类本性如何通过教化转化为文明动力。 |
李佳琦著 |
东方出版中心 |
B82 |
68 |
0 |
荐购
|
| 836 |
|
道德论证内外谈 |
本书中, 迈克尔同时阐述了一种微薄的 (thin) 普遍主义与一种厚重的 (thick) 特殊主义。其中, 前者是一种道德最小值, 它代表一种低限的、常常需要结合特殊的文化背景予以充实和解释的要求, 后者是一种道德最大值, 它具有强烈的社会与文化上的特殊性。在作者看来, 道德术语同时具有最小的和最大的意义, 我们可以一般性地给它们以微薄的和厚重的解释, 这两种解释适合于不同的语境, 服务于不同的目的。道德从一开始就是厚重的, 只有当道德语言被转向具体的目的时, 它才以微薄的形式展现自身。 |
(美) 迈克尔·沃尔泽著 |
商务印书馆 |
B82 |
29 |
0 |
荐购
|
| 837 |
|
伦理学 |
本书是荷兰著名哲学家, 理性主义的代表人物之一斯宾诺莎的主要著作, 他的哲学思想基本上都表述在这本书中。本书是用“几何学的方法”写的。斯宾诺莎和比他稍早的法国哲学家笛卡尔一样, 认为只有像几何学一样, 凭理性的能力从最初几个由直观获得的定义和公理推论出来的知识, 才是最可靠的知识, 因此, 他写《伦理学》时, 就把人的思想、情感、欲望等等也当作几何学上的点、线、面一样来研究, 先提出定义和公理, 然后加以证明, 进而作出演绎。 |
(荷) 斯宾诺莎著 |
商务印书馆 |
B82 |
95 |
0 |
荐购
|
| 838 |
|
人生与幸福 |
本书针对时代和社会急剧变化过程中大学生日益复杂、多样的思想状况, 引导当代大学生对人生、对如何做一个幸福的人进行深入的哲学思考; 帮助大学生深刻认识人生的意义和价值, 正确处理需要、欲望、快乐、幸福和好生活之间的关系; 深刻反思事业、金钱、权力、爱情、婚姻、家庭, 以及生老病死等问题, 帮助大学生走出紧张、焦虑、抑郁等不良心态, 树立科学的世界观、人生观、价值观和幸福观。 |
孙伟平, 陈新汉, 尹岩等著 |
中国社会科学出版社 |
B82 |
78 |
0 |
荐购
|
| 839 |
|
道德革命的结构 |
本书作者罗伯特·贝克认为道德革命的模式与托马斯·库恩(ThomasKuhn)在其颇具影响力的著作《科学革命的结构》中分析的科学革命相似。贝克用近代和遥远的过去道德逆转的例子展开了他的论点。贝克反思了道德相对主义, 认为对“绝对”道德真理的接受剥夺了我们道德视角的多样性, 而这种多样性允许我们根据变化的环境来改变我们的道德。本书为麻省理工大学出版社“基本生命伦理”系列丛书的一种, 本系列探讨了人类生命的价值、对生命自身的关注, 以及由此产生的社会生命价值理念, 既生理层面, 也涉及心理层面, 话题关注度和讨论度很高。 |
(美) 罗伯特·贝克著 |
商务印书馆 |
B82 |
98 |
0 |
荐购
|
| 840 |
|
应用伦理学教程 |
本书分为十四章, 采用总分形式进行阐释。先从总的方面介绍了应用伦理学的内涵、特性、兴起和原则, 再全面系统地梳理和阐释了特殊领域中的应用伦理, 涉及经济伦理、消费伦理、企业伦理、职业伦理、慈善伦理、新闻伦理、网络信息伦理、政治伦理、行政伦理、法律伦理、科技伦理、生命伦理、生态伦理13个应用伦理的热门领域。 |
龚群主编 |
高等教育出版社 |
B82 |
36 |
0 |
荐购
|
