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文明互鉴的时代哲思 |
本书是对第一届与第二届湘潭大学碧泉青年哲学论坛优秀获奖论文的汇编收录。湘潭大学碧泉青年哲学论坛依托于湘潭大学研究生院、教务处及碧泉书院主办, 面向湖湘地区高校在校学生征稿。两届论坛共计收入110余篇稿件, 由碧泉书院教师以及来自华东师范大学、中南大学、安徽大学、湖南师范大学、湖南科技大学的数十位外校专家共同组成评阅小组。本书从获奖作品中优中选优, 收录了湖湘青年哲学学人在中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学等二级分支中具有代表性的作品, 充分反映了湖湘尤其是湘潭大学学子的学术水准, 是湘潭大学哲学学科建设的重要构成。 |
刘牧, 罗伯中, 周骅主编 |
湘潭大学出版社 |
B-53 |
49 |
0 |
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哲学随笔 |
本书集结了作者多年来撰写的哲学随笔类文章, 分十一个主题, 对哲学研究的出发点和归宿、逻辑学中的思想智慧、思想常新的哲学秘密、非理性思维方式的特殊认识论功能、高科技发展中的哲学问题思考、神话研究的哲学意义等主题进行了深入浅出的分析。书稿总结了我国哲学社会科学发展的历史经验, 为推进哲学学术发展进行了理论尝试。另外, 书稿将原本看似高深莫测的哲学问题进行了生动形象的解读, 具有较强的可读性, 有助于拓展哲学研究的理论视野, 增强读者的哲学思维能力。 |
宋惠昌著 |
东方出版社 |
B-53 |
65 |
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思想的虔诚:第2版 |
本书分为上下两篇, 上篇题为“思在此划然而过”, 进行海德格尔的相关论述, 主要论题有“传统与传统物”“科学与科学精神”“良知之思”“栖居之思”“哲学困境”等, 对现代存在主义做了深入探讨。下篇以“思在栖居中鸣响”为名, 作者以实际生活为触发点, 意欲朝向实事本身, 以显示哲学与生活之间的切实关联, 指出哲学不仅作为一种“学院哲学”而存在, 更意味着一种真实的生命形式与存在方式。全书思域深远, 意味隽永。 |
余平著 |
四川大学出版社 |
B-53 |
68 |
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赞美闲散 |
本书分为14篇, 论及闲散、知识、教育、灵魂、爱情等主题。罗素强烈反对现代社会人们的超负荷工作, 他认为, 人类要过上幸福生活并实现全部潜能, 不是通过更努力或更聪明地工作来实现的, 而是通过利用闲暇的非凡力量。在本书中, 他还为“无用的”知识作激烈的辩护, 他推崇冷静思考和自由探究的美德, 认为传统的财富积累是一种文化和道德贫困。 |
(英) 伯特兰·罗素著 |
湖南文艺出版社 |
B-53 |
54 |
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叙事的危机 |
本书收录了《从故事到信息》《经验之贫乏》《讲述的生命》《赤裸的生命》《世界之祛魅》《从震惊到点赞》《理论即讲述》《讲述即治愈》等文章, 并附韩炳哲著作年谱。 |
(德) 韩炳哲著 |
中信出版集团 |
B-53 |
48 |
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哲学的追求:孙正聿自选集 |
本书稿按照这些研究主题分为五个部分。书稿不仅是孙教授个人学术成果, 也反映了四十多年来我国哲学发展的历程和面貌, 因此, 该书高的出版对学脉传承, 推动新时代中国哲学发展具有重要意义。 |
孙正聿著 |
中国社会科学出版社 |
B-53 |
298 |
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可能性与未来性 |
本书稿收录了赵教授近年来发表的主要学术论文, 书稿将这些成果分为存在的可能性、世界的未来性和历史的当代性三个部分, 以“可能性和未来性”为书名, 整体呈现了作者对世界、人的存在和人的历史的深层次的哲学思考。第一部分存在的可能性主要是关于存在论的探讨; 第二部分世界的未来星主要探讨了政治哲学的一些理论与问题如政治的概念、金规则等。第三部分历史的当代性主要探讨了历史哲学的一些问题。 |
赵汀阳著 |
中国社会科学出版社 |
B-53 |
199 |
0 |
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哲学家:2023 |
本书所选论文如现代文明转型的多元路径与马克思主义文明和谐观、资本物神与人的异化、文明交流互鉴的历史经验、生存论-存在论词源学方法、董仲舒中和思想及其特质以及黑格尔专题研究等, 既涵盖对经典文献的审慎解读, 又不乏对哲学主题的评判性介入, 从中可见各位作者致力于拓展哲学基础理论研究, 亦可看到各种面向现实问题的哲学思辨, 呈现了跨文化哲学与比较哲学的研究视域。 |
中国人民大学哲学院编 |
人民出版社 |
B-53 |
99 |
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在中西哲学之间:张汝伦先生七秩寿庆纪念文集 |
本书拟收录会议论文20篇左右, 包括张先生校外友人的评论文章5篇, 张先生历年所培养的中哲、西哲方向博士的代表性文章约15篇。各位作者贡献了各自代表性的论及中西方哲学的代表作, 以及研读《〈中庸〉: 〈中庸〉前传》的学理性评论文章, 共襄盛举。 |
何益鑫编 |
上海人民出版社 |
B-53 |
108 |
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我们在这里仰望星空:首届哲学领域“101计划”拔尖学生培养学术论坛论文集 |
本书以14所哲学拔尖学生培养计划2.0基地高校为学术指导单位, 面向全国高校哲学类专业本科生征文, 首届论坛共征集投稿文章359篇, 其中13个哲学领域“101计划”核心课程组和14所哲学拔尖学生培养计划2.0基地高校积极参与并推荐多篇优秀文章。经过评审专家的审慎评阅, 来自中国人民大学、北京大学、清华大学、复旦大学、南京大学等全国19所高校的58篇论文获奖, 其中一等奖论文5篇、二等奖论文10篇、三等奖论文20篇及优秀奖论文23篇, 本书收录了三等奖及以上优秀论文27篇, 旨在通过学术成果展示, 进一步鼓励优秀学子投身哲学研究, 引导学生锻炼和提升学术能力, 助力学生们成长为跻身“思想高地”的哲学人才。 |
教育部哲学领域“101计划”秘书处编 |
中国人民大学出版社 |
B-53 |
98 |
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北京哲学界:2020-2022 |
本书常设栏目主要有: 学科发展报告、学术前沿论坛、热点聚焦、专题讨论、新著选登、名家笔谈、人物专访、书刊评介等, 后并北京市哲学会年度大事记。《北京哲学界》首辑 (2019) 出版于2021年, 现在编辑的是2020-2022年合刊。过去三年, 北京市哲学会连续举办了三次学术前沿论坛: “全球化语境中的国家治理”(2020), “当代中国哲学的历史使命”(2021), “当代中国哲学的文化使命”(2022)。 |
主编杨学功 |
中央编译出版社 |
B-55 |
188 |
0 |
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德勒兹哲学词汇 |
本书以关键术语形式, 按字母顺序梳理了法国哲学家吉尔·德勒兹哲学中的重要概念, 如“装配”、“难题”、“解域”、“事件”、“内在性计划”等。对于哲学专业学生和研究者而言, 是一本比较实用的、方便查阅的工具书。德勒兹是20世纪初最富有挑战性的知识分子, 他坚称新的思想模式能够转变生命, 其研究涵盖了文学、艺术、精神分析、哲学、基因学、电影与社会理论等各方面, 他也创造了全新的思考和写作风格。 |
(法) 弗朗索瓦·祖拉比什维利著 |
重庆大学出版社 |
B-61 |
38 |
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自然、权利与正义 |
本书作者从“自然法”这个概念出发, 回到古典视野, 详细辨析其含义的古今之变。同时, 作者对现代政法思想中的“权利”和“正义”做追根溯源的批判思考, 力图揭示“权利”和“正义”这一对古典语境中的同义词如何在现代嬗变中逐渐偏离了古典自然法。作者认为, 从“自然”一词的希腊文原义来说, 权利和正义必须是“生成的”--它们既是受生的 (不是理论的构造和逻辑推演), 也是能生的; 相反, 现代政法思想中的“正义”和“权利”不足以支撑我们的现实生活, 也不足以生成美好的未来, 因为它们是从形而上学领域推导出来的, 不来自“生”, 没有生命力。 |
程志敏著 |
华夏出版社有限公司 |
B0 |
68 |
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秩序的理由 |
本书是“赵汀阳集”的最后一本 (写作时间), 也可以说是他近些年哲学探索的“总刚”。他在研究对象上回到政治哲学和伦理学, 但方法论确是形而上学和怀疑论, 即是对日用流行、习焉不察的所谓政治哲学和伦理学的反思和批判, 认为现在的政治哲学实际上是政治学 (诉诸权力和斗争), 伦理学实际上是应时的伦理规范, 背后其实是利益和游戏。它们很难自证, 最多是循环论证, 是另一种形式的意识形态。因此他把伦理与道德做了形而下和形而上的区分, 认为应该从“他人不同意”的原点出发, 破解政治哲学的“合作”难题和伦理学的“共识”难题, 并提出了自己的解决议案 (第二部分)。 |
赵汀阳 |
生活·读书·新知三联书店 |
B0 |
86 |
0 |
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社会哲学与社会理论 |
本书基于复旦大学哲学学院社会哲学课程, 由复旦大学、华东师范大学、中山大学等高校学者参与编写, 在社会哲学与社会理论维度展现了从古典社会学传统到结构主义、法兰克福学派等学派的主要人物思想与重要理论, 清晰呈现社会哲学与社会理论的发展线索, 并带出市民社会、大众文化、知识社会学、消费社会等问题域。本书力求社会理论资源与社会实践问题的内在结合, 重视社会理论的本土化, 以培养读者社会理论的实践感、想象力和分析能力, 形成对于现代人与社会的深入理解。 |
邹诗鹏主编 |
商务印书馆 |
B0 |
78 |
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以人观之:走向人性化的存在 |
本书指出, 合乎人性的历史发展, 表现为一个过程。一方面, 人是目的, 人的价值、人的尊严是人之为人的内在规定, 人的自由趋向同样构成了人的本质特征, 人的发展需要合乎以上内容; 另一方面, 如前所言, 这种规定又与人性自身的不断深化相关。随着人性与人性化内涵的历史变迁, 人的衍化过程将不断扬弃非人化而走向人性化, 这一历史过程所趋向的理想目标, 则是马克思所说的“自由人的联合体”。 |
杨国荣著 |
生活·读书·新知三联书店 |
B0 |
89 |
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超绝发生学原理:第二卷 |
本书首先揭示了人格的三个维度以及与之相对的世界的实在性; 然后进一步探讨了认识与实在的关系, 阐明了实在的本质与认识真理的可能性, 对语词 (语句) 如何可能具有意义做了细致的分析; 最后完整地刻画了超绝发生学的泛心论形象。为此, 它批判地审视了逻辑经验主义的分析概念、马里翁的笛卡尔研究、龙格奈丝的康德研究以及查尔莫斯的“可构想性论证”等。本书涉及了形而上学、语言哲学、心灵哲学等当代哲学的重要领域, 充分显示了超绝发生学作为本真的哲学所具有的基础性与解释力。 |
钱捷著 |
中国社会科学出版社 |
B0 |
128 |
0 |
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事件:批判理论的事件转向 |
本书为国内知名哲学学者蓝江教授撰写的研究“事件”问题的哲学专著。作者提出, 与“事件”最紧密相关概念是“无中生有”(exnihilo), 而先验的观念论和朴素的经验论都无法回答这样的问题: 如何面对在我们的认识框架和存在框架之外的某个溢出 (excess)? 这迫使思想家们去思考事件带来的哲学问题。作者首先以生动的例子简明地介绍了何为事件, 以及我们今天的哲学和思想所经历的事件转向; 然后, 围绕马克思主义视野下的事件, 以及福柯、德勒兹、巴迪欧、齐泽克、阿甘本等五位思想家对事件的讨论展开论述, 对有关事件的哲学问题进行了深入探索。 |
蓝江著 |
广西师范大学出版社 |
B0 |
58 |
0 |
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终极真理论:修订版 |
本书是一部集本体论、认识论与方法论于一体的哲学著作, 它不仅引领读者穿越宇宙奥秘的迷雾, 探寻万物之源, 更在方法论上给予指导, 助力读者在哲学探索的道路上稳步前行。在宏大的视野下, 作者融通对比了中西方哲学史上主要哲学家的思想理论成果, 尤其是对中国古代哲学思想做了深刻的发掘与阐述, 对中华优秀传统文化的理解及价值认知起到了积极推动作用。书中采用对话体, 表述简洁, 深入浅出, 有助于阅读理解, 对于人们拓展哲学视野、让哲学成为“有用”之学极有帮助。修订版中新增加了两节, 将抽象哲学理念深度嵌入企业经营, 从市场分析到战略决策, 为企业运营构建了清晰逻辑框架。这种跨领域融合, 既为哲学应用开辟新径, 也为企业管理提供新思路, 对学界和商界都极具启发性。 |
李健著 |
华夏出版社有限公司 |
B0 |
88 |
0 |
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自然主义的可能性:当代人类科学的哲学批判 |
本书是批判实在主义社会理论和批判实在主义社会科学的创始哲学文本。巴斯卡认为, 尽管社会科学研究不能仿效自然科学对社会科学研究对象进行封闭系统之下的科学实验, 但社会系统本身所具有的开放、复杂、分层、涌现等特性, 使社会科学工作者在从事社会科学研究之时, 完全可以借助自然科学中的复杂理论、涌现理论。只要是能够有利于社会科学研究的自然科学研究方法, 完全可以拿来用到社会科学的研究之中, 实现自然科学研究方法与社会科学的交叉融合, 实现自然科学与社会科学的融合。 |
(英) 罗伊·巴斯卡著 |
格致出版社 |
B0 |
82 |
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