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大兴庠序:唐代官学制度述略 |
本书以唐代官学制度为研究对象, 涵盖了中央官学与地方官学两大部分, 以制度演变及机构运行为着眼点, 关注学官简选、生徒选拔、日常考核等重要问题, 从唐代官学的基本架构、制度沿革、日常运行等层面对相关问题展开讨论。 |
韩达著 |
中国大百科全书出版社 |
D691.42 |
59 |
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历代状元文章汇编 |
本书是一本关于古代状元殿试卷的汇编作品。作者汇编了自唐朝至清朝的殿试试卷90份, 全面反映了当时皇帝在经史、民生、社稷等方面的设问, 以及这些状元应试者的学术水平和对于社稷民生的理解能力。本书将这些优秀文章汇编成册, 将繁体字化为简体字, 异体字改为通行简化字, 并根据现代标点符号用法统一进行了标点, 以便当今读者的阅读与欣赏。 |
吴新三编著 |
中国致公出版社 |
D691.46 |
88 |
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陈沆的状元卷和试帖诗 |
本书整理收录了陈沆的状元卷和40首试帖诗, 并做了校注。通过该书, 读者对状元卷和试帖诗有直观具体的了解, 也对古代人才选拔的标准和工诗善文的古代读书人的文化修道德境界及经邦济世的才智有进一步的了解, 这些对历史文化和国家政治、经济、军事现状及走向有深刻认知的知识分子绝非迂腐不堪的书生。 |
浠水县博物馆编 |
中国文史出版社 |
D691.46 |
62 |
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中国历代状元文章精选 |
本书收录了26位状元的文章, 通过篇章开篇的人物小传, 考查他们的生平, 可以了解到不是每一位状元都非常辉煌、官运亨通。 |
牛宏岩编注 |
台海出版社 |
D691.46 |
69 |
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中国历代状元文章精选 |
本书选取唐、宋、元、明、清五个朝代中不同历史时期具有历史影响的状元, 不仅收录了其高中状元时的殿试文章, 还对其进行简单介绍以及主考官的考评, 并增加了状元本人所创作的诗词, 以及为了读懂状元文章而增加的一些国学常识, 以开拓读者的视野与思维, 提高读者的国学修养。在殿试文章中, 状元针对皇帝提出的与治国安邦有关的具体问题进行了相应的回答, 答卷内容包罗万象, 博古通今: 既有对历史典故的了解, 也有对天文、地理等知识的认识, 还有对时事政务的见解; 既有对历代兴衰的经验总结, 也有对社会不公之事的无情鞭挞, 从而为执政者敲响警钟; 在字里行间, 不仅有士子的报国热情和满腔豪情, 还有为国分忧的家国情怀; 既有慷慨陈词, 也有治国安邦的良策。 |
明卿主编 |
应急管理出版社 |
D691.46 |
58 |
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廉声“聊”亮:聊城廉洁史话集萃 |
本书为黄河廉政文化的普及性读物。为深入挖掘中华优秀传统文化的廉洁思想内涵, 推动新时代廉洁文化建设, 聊城黄河河务局结合聊城黄河保护治理实际, 编纂出版《聊城廉洁史话拾萃》一书。本书通过深入挖掘历朝历代聊城本地及相关清廉文化元素, 搜集、整理、编写了聊城地域具有代表性的古圣先贤、清官廉吏的嘉言懿行, 向读者展示廉洁文化在聊城地域的深厚积淀和传承, 传递廉洁、诚信、公正的价值观念, 厚植廉洁奉公文化土壤, 弘扬优秀传统文化, 教育引导干部职工拒腐防变, 营造风清气正的廉洁氛围。 |
聊城黄河河务局编 |
黄河水利出版社 |
D691.49 |
80 |
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廉政大智慧:历史上的清官廉吏 |
本书作者在查阅了大量史料的基础上, 结合当前反腐倡廉的形势, 描写了狄仁杰、徐有功、包拯、海瑞等古代十大清官廉洁从政的智慧, 针对当前领导干部思想、工作和生活实际, 结合当前反腐倡廉的新形势, 进行了评述, 帮助党员干部牢固树立正确权力观, 提醒广大的党员领导干部时时保持清醒头脑, 全面查找廉洁风险点, 筑牢思想防线, 坚守法纪红线, 清清白白做人、干干净净做事, 永葆清正廉洁的政治本色。 |
程继隆著 |
东方出版社 |
D691.49 |
59.8 |
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古代廉洁文化史 |
本书围绕中国古代廉洁文化展开, 按历史朝代先后顺序, 分别阐述了从先秦至清代各时期的廉洁文化情况, 涵盖廉洁思想、官员选拔机制、监察制度等方面, 还列举诸多廉洁人物以及如诗词、家训等体现的廉洁意蕴, 系统呈现了古代廉洁文化发展脉络, 基本上勾勒出中国古代廉洁文化的整体概貌与发展进程, 也突出了不同朝代的廉洁文化的主要特征, 对以史为鉴、资政育人、加强反腐倡廉建设起到积极作用。 |
刘社建著 |
上海社会科学院出版社 |
D691.49 |
78 |
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中国古代监察法制简史 |
本书以中国古代朝代排序为经, 共分为先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋辽夏金、元朝、明朝、清朝八章, 每章以朝代背景、监察思想、监察法规、监察体制与监察特点为纬分为五个部分。简述各个朝代的政治和社会背景, 使读者对该时期的政治和社会问题有大体的了解; 阐述了中国古代的监察思想和政治思想, 呈现出“外儒内法”的特征; 解析了古代的监察法规及监察体制, 其中包括部门的条例准则、皇帝命令和诏书式特别立法、国家其他法规中的监察性条款等内容, 并详细说明古代“一体四足”的监察特点。 |
苟继楠著 |
黑龙江人民出版社 |
D691.49 |
98 |
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情与理的边界 |
本书是一个关于勤政廉洁的历史故事集, 通过白话文的形式, 将历史故事及人物加以呈现, 旨在为读者展示古人为官当政时的勤政廉洁事迹。精选了“二十五史”中的相关内容, 为读者呈现了一个个鲜活的人物形象。语言通俗简练, 富有幽默感, 方便读者阅读和学习。 |
徐潜, 于永玉编著 |
中国书店 |
D691.49-49 |
68 |
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要留清气满乾坤:中国古代廉洁故事 |
本书遴选自先秦至清朝的古代廉洁人物80位, 讲述了80篇廉洁故事。所选人物均是中华民族历史上的廉洁典范, 包括古代先贤和具有正面形象的官吏, 如屈原、杨震、陶侃、魏征、韩愈、范仲淹、包拯、苏轼、林则徐等。这些廉洁人物和廉洁故事是中华优秀传统廉洁文化的一部分, 对广大读者有很强的引导性和启发性, 是进行廉政教育的生动案例。 |
中山大学中共党史党建研究院编 |
人民日报出版社 |
D691.49-49 |
36 |
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新书 |
本书是西汉著名学者贾谊的文集。其中多有《汉书》所不载者, 其《制不定》《连语》及《礼》等篇中, 有关于黄帝、炎帝、纣、周武王等传说。《汉书·艺文志》列入儒家, 今存10卷58篇, 其中《问孝》《礼容语上》两篇有目无文, 实为56篇。《新书》集中反映了贾谊的政治经济思想, 开篇即为著名的《过秦论》, 总结了秦朝灭亡的历史教训, 提出了一系列政治主张; 《宗首》《藩强》《权重》等阐述了加强中央集权的思想; 《大政》《修政》等提出了利民安民的民本思想。贾谊的政论散文逻辑严密, 感情充沛, 气势非凡, 体现了汉初知识分子在汉帝国大一统创始期之积极进取, 力图建功伟业的豪情壮志, 代表汉初政论散文的最高成就。 |
(西汉) 贾谊撰 |
北京大学出版社 |
D691.5 |
58 |
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明代政书解题 |
本书以解题的形式对242种明代政书文献的形式、内容、版本、价值等加以系统揭示。参照会典体例, 按机构部门分类, 将政书系于其所载职事主管机构之下。各机构的归类编排, 首先是综合性政书, 其次是内府和六科、翰林院、詹事府等禁直机构, 随后为吏、户、礼、兵、刑、工六部与都察院。关于与六部职掌相近的其他机构的政书, 附于相关各部之后。解题主要包括以下方面: 对明代政书的书名、卷数、作者等加以考订; 利用序跋、凡例、刊记等考述其成书过程; 揭示书中主要内容与史料价值; 调查文献版本及存佚、收藏情况, 梳理版本系统, 评价版本优劣; 介绍今人整理出版情况。 |
何朝晖著 |
上海古籍出版社 |
D691.5 |
198 |
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《群书治要》中的政治智慧 |
本书以《群书治要》为经典依据, 以政治思想为主要线索, 以史论结合为基本方法, 通过系统考察《群书治要》的政治思想及其当代价值, 旨在为当代中国政治建设提供理论资源和智慧借鉴。 |
谢青松, 赵娟著 |
中国社会科学出版社 |
D691.5 |
88 |
0 |
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乡族与国家:多元视野中的闽台传统社会:修订本 |
本书收录了作者探讨闽台传统社会的十多篇论文, 大致可以分为乡族组织与共有经济、家庭结构与宗族组织、民间信仰与仪式传统、地方行政与社会转型四个专题。通过考察明清时代的乡族组织与地方政治, 探讨中国传统社会结构的转型。 |
郑振满著 |
生活·读书·新知三联书店 |
D691.7 |
88 |
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元代文士活动编年史 |
本书按照蒙元汗、帝系年次序, 以时代变动为分期, 对元代文士活动事迹进行编年整理, 并对重要相关文献进行选录、整理、编排和注释。各年内以纲带目, 以文献梳理、考辨、征引与案语评述相结合的方式, 旨在对于元代文士活动的史实、时代、政治演变、制度沿革、文士地域流衍、文士聚合、学术风向之转变进行钩沉与整理。本书包括前言、凡例、元代文士活动编年史、主要参考文献四部分, 按照时间顺序分为三个阶段, 力图呈现来自不同地域、文化背景的文士群体生存面貌, 目的在于深入研究元代南北交融所呈现出的独特历史、文学现象, 推动元代文史研究深入展开。 |
杨亮编著 |
社会科学文献出版社 |
D691.71 |
398 |
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家庭·乡里·朝堂:北宋士人与孝道 |
因为游学、科举、仕宦的需要, 北宋士人长期远离家人及乡里, 从而无法履行他们神圣的家庭职责: 对父母尽孝。在这本深度研究著作中, 作者将北宋士大夫群体追求世俗抱负与履行家庭责任之间的紧张关系置于社会和文化生活的核心。在考察了2000多部墓志铭和大量其他官方或私人写作后, 本书发现, 北宋士人面临的上述困境, 既未减少他们尽孝, 也没有妨碍他们应举和奉公。相反, 北宋朝廷及士人自身努力调和这一矛盾, 进而促成了“禄养”模式在北宋的发扬光大。士人的长期远游, 同时使乡里的含义变得淡薄而不稳定。这一方面导致父母死后久而不葬, 产生大量摈弃祖茔、建立新茔的“不孝”现象, 另一方面又直接促成了一种新孝行的“流行”。这场自下而上, 由士人发起, 以维护壮大家庭、宗族、乡里为目标的运动, 与当时的儒学复兴汇成一股潮流, 促成了理学的最终胜利。换言之, 北宋时期对士人孝道的重新界定, 不仅标志着政府对士大夫“私人”家庭事务的大规模干预, 而且直接影响了宋代及后世家庭、社会和文化规范的变迁。 |
(美) 张聪著 |
上海古籍出版社 |
D691.71 |
68 |
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君臣:宋代士大夫政治下的权力场 |
本书是一部中国古代政治结构的微观考察著作, 君主为了加强自己对王朝的控制力, 建立起高度集权的政治制度, 有趣的是, 这一集权制度在发展中, 又孕育出制约自己的力量。宋真宗一朝奠定的制度基础和权力结构, 深刻影响了此后中国历史的政治走向。而宋代士大夫政治形成的精神基因, 也一直影响着世代的中国知识人。 |
王瑞来著 |
浙江人民出版社 |
D691.71 |
98 |
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宋代士人晚年疾患与健康管理 |
本书属社会史方面研究著作, 综合运用历史学、社会学、人口学、心理学、医学等多学科的理论和方法, 对宋代士人晚年生活疾患、健康管理进行研究, 主要内容包括宋人文集中士人的平均寿命、宋代士人的晚年健康管理概论、宋代士人晚年健康管理--以苏轼为例、宋代士人健康管理实践--以朱子静坐为例。本研究著作重在探究在唐宋社会变革的背景下, 士人晚年生活的新变化, 探索推动变迁的深层次原因与内在发展规律, 有助于人们更全面、更深刻地了解与认识当时社会的发展特征和发展状况, 可为全国各高等院校、科研院所等同行研究者提供参考。 |
应桃, 吴志浩著 |
西南交通大学出版社 |
D691.71 |
49 |
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拯救危局:晚宋边事与士人文学研究 |
本书结合对士人生活状态的还原以及时代背景的观照, 探讨了晚宋边事书写的种种复杂样态, 指出边事问题已经成为了晚宋士论中具有核心、首要位置的“大议论”, 而边事书写也成为展示晚宋战时状态下特殊时风、士风的重要题材, 并因与时政的密切关联而产生了与前代创作不同的种种新变。本书力图突破将衰世与士风之衰相对应的思维惯性, 揭示出晚宋士人于危急存亡之时对于家国命运的承当, 并深入考察在历史转关到来的前夜, 晚宋士人对于自身处境以及时代命运的感知与思考。 |
程海伦著 |
社会科学文献出版社 |
D691.71 |
158 |
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