| 2861 |
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审慎是一种美德:保守主义导论 |
本书主要分为三个部分。第一部分讨论保守主义的基础性问题, 包括保守主义的意涵、起源, 以及保守主义诸流派的思想和影响等。第二部分是对柏克之后几位保守主义代表人物思想的概述和评析, 包括十九世纪重要的法学家斯蒂芬以及几位二十世纪颇有影响的保守主义思想家。第三部分探讨现代社会中各种观念的兴起及其所造成的冲击, 着重考察了雅各宾主义、进步主义以及多元文化主义等思潮及其影响, 并剖析了保守主义如何回应这些思潮以及如何捍卫西方文明。 |
王建勋著 |
广东人民出版社 |
D09 |
78 |
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保守主义 |
本书是卡尔·曼海姆1925年提交给海德堡大学的教授资格论文。在这部严谨的著作里, 曼海姆以法国大革命以后的德国思想为典型, 对现代政治中富有影响的意识形态之一, 即保守主义, 作了深入细致的分析。本书把概念分析与历史分析相结合, 从思想方式、与时代的关联性、与自由主义的对立与互补等方面, 分析了19世纪早期德国保守主义的起源与发展。这部知识社会学的典范之作不仅提供了关于保守主义的概念性知识, 而且丰富了我们对这个时期德国思想与社会的认识。 |
(德) 卡尔·曼海姆著 |
译林出版社 |
D09 |
68 |
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西方政治哲学通史 |
本书共七章, 包罗罗尔斯、诺齐克、麦金太尔等重要的自由主义与社群主义的政治哲学思想的讨论。 |
龚群著 |
中国社会科学出版社 |
D091 |
176 |
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现实政治史:从马基雅维利到基辛格 |
本书通过“真正的现实政治”“反现实政治与英美世界观”“两次世界大战之间的现实政治”“现实政治与美国现实主义错综复杂的根源”“实用现实政治”五个部分, 聚焦于1848年欧洲政治思想的转变, 全面阐释了这一思想在西方的产生和发展, 并列举了从俾斯麦到梅特涅等西方政治家在国际关系领域将“现实政治”思想化为外交策略的实例, 从而剖析“现实政治”的运用方式所反映的欧洲国际事务的处理方式。 |
(英) 约翰·比尤著 |
广西师范大学出版社 |
D091 |
89 |
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保守主义:为传统而战 |
本书分四个阶段详细记录了保守主义的历史演变, 以流畅的笔法检视了众多政治思想家的观点、主张与实践, 既从中厘清他们政治思想的传承关系, 也探明当时的政治环境与个人立场, 阐明了保守主义对于西方政治思想传统, 尤其是法国、德国、英国和美国的影响。传统上, 保守主义被认为是努力维持现状, 抵制改革。 |
(美) 埃德蒙·福西特著 |
上海人民出版社 |
D091 |
138 |
0 |
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西方政治哲学经典名著选读 |
本书精选柏拉图、亚里士多德、霍布斯、洛克、休谟、卢梭、黑格尔、穆勒、哈耶克、罗尔斯等西方古今重要政治哲学家, 采取“导读+经典名著段落选编+问题导引”的形式, 以点带面地介绍西方政治哲学的基本概念、基本观点和基本逻辑, 深入呈现其基本问题。 |
林进平等主编 |
中国社会科学出版社 |
D091 |
128 |
0 |
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理解政治:从荷马到施米特的27部核心文本 |
本书中, 27部核心文本独立成章, 从古希腊古罗马, 到中世纪、文艺复兴, 再到近现代, 一个个熟悉又陌生的人名与文本依次出现: 荷马、希罗多德、索福克勒斯、修昔底德、阿里斯托芬、柏拉图、亚里士多德、西塞罗、维吉尔、普鲁塔克、奥古斯丁、阿奎那、马基雅维里、莎士比亚、霍布斯、洛克、卢梭、帕伯琉斯 (麦迪逊)、托克维尔、韦伯和施米特。格局开阔、大开大合, 拉出了一条清晰的西方政治思想脉络。对于文本的历史与思想背景、文本的内涵与论证结构、著作家的写作主旨、相关思想的历史回应、对理解现实问题的意义 (经典的文本义、历史义、当代义), 都有简明扼要的介绍, 并围绕着关键概念和问题展开解读; 讲解原文不失细腻深刻, 兼顾学术性与可读性, 为我们呈现了丰满而有纵深的政治思想史图景。 |
任军锋著 |
生活·读书·新知三联书店 |
D091 |
120 |
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| 2868 |
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古希腊思想通识课:修昔底德篇 |
本书以12个主题, 梳理这场古代希腊世界大战的前因后果和内在逻辑: 战争发生之前希腊发生了什么? 新兴势力雅典是如何崛起的? 战争爆发的直接原因、根本原因何在? 科西拉的内乱、伯里克利的立场、雅典的瘟疫等重要事件和人物如何影响战争的进程? 他从战争的细节讲起, 剖析政治形势、人物心理、修辞辩论, 最终留给读者关乎人类社会、人性的最根本的思考: 战争为何爆发? 面对战争这一棱镜时, 人性究竟会折射出什么样的光谱。 |
张新刚著 |
湖南人民出版社 |
D091.2 |
68 |
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艾伦·伍德资本主义批判理论研究 |
本书依照伍德生活的时代背景, 因循着伍德的研究路径, 可以看出, 伍德批判性地分析了资本主义的真正历史源头与最新发展形势, 揭示了资本主义意识形态领域中各种思潮的理论本质, 澄清了其对马克思主义的曲解与攻击, 保卫了马克思主义的真理性, 并坚持资本主义的诊疗方案必然是社会主义, 进而对理想社会的建构逻辑与应然状态进行了探索。 |
郭丁著 |
北京师范大学出版社 |
D091.5 |
89 |
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| 2870 |
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民族认同 |
本书从身份认同的视角出发, 对民族现象展开细致考察, 深入剖析民族与民族主义的历史演变和文化基因, 提出并比较了“公民的”和“族裔的”两种民族模型。作者总结了民族与民族主义的积极作用与消极影响, 并对一个“后民族”的全球化时代进行了展望。通过对西欧诸“民族-国家”的形成、奥斯曼多民族帝国的解体、泛非主义的兴起等重要历史事件的评析, 本书也为广大读者认识与思考当今世界各种民族与族裔问题, 提供了颇具价值的参考与启示。 |
(英) 安东尼·D. 史密斯著 |
译林出版社 |
D091.5 |
68 |
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食人资本主义:how our system is devouring democracy, care, and the planet-and what we can do about it |
本书对当代资本主义贪得无厌的欲望进行了犀利的审视, 并向所有希望阻止资本主义吞噬我们世界的人发出了号召。在本书中, 南希·弗雷泽认为, 沉重的债务、不稳定的工作和被围困的生计, 以及日益削弱的服务, 破败不堪的基础设施, 还有种族主义暴力、致命的流行病和极端天气等等-对所有这些可怕的事情进行追根溯源, 就能发现一个共同的罪魁祸首: 食人资本主义。“资本主义”不是指一种经济类型, 而是指一种社会类型: 它授权一种官方指定的经济为投资者和所有者积累货币化价值, 同时吞噬其他人的财富。资本主义制度使得社会把财富盛在盘子里提供给企业阶层, 邀请他们利用我们的创造力和我们赖以生存的地球吃饭, 但却觉得自己没有义务补充他们消耗的东西或修复他们破坏的东西。这就是麻烦的根源。 |
(美) 南希·弗雷泽著 |
上海人民出版社 |
D091.5 |
58 |
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后资本主义生活:财富的意义、经济的未来与货币的时间理论 |
本书以信息论为基础, 提出了一种全新的经济学理论, 揭示了未来经济的发展方向, 主张企业家和创新对经济的作用, 带来了关于创新、惊喜和丰裕的全新视角。围绕“财富就是知识, 增长就是学习, 信息就是意外, 货币就是时间”四个基本理念来写。 |
(美) 乔治·吉尔德著 |
浙江人民出版社 |
D091.5 |
68 |
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批判理论与当代资本主义危机 |
本书对当代资本主义中的危机及其性质进行了分析, 对各种批判理论进行了分析阐释。资本主义的根本性矛盾的形式随之改变, 而资本主义自身的危机也会变得与之前的不一样, 面对这种危机形式的改变, 资本主义毁灭性的特性会改变吗? 这是本书的焦点所在。 |
(德) 海科·菲尔德纳, (意) 法比奥·维吉著 |
东方出版中心 |
D091.5 |
78 |
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反资本世界简史 |
本书为全球最知名的马克思主义研究权威大卫·哈维关于资本主义危机的最新著作。在世界范围内, 面对经济危机、阶级斗争、法西斯主义抬头的迷雾, 鲜有学者能提供清晰的见解和预判。而大卫·哈维做到了。多年来, 作为反资本主义者的大卫·哈维, 在持续观察着资本主义体系的演变。在《反资本世界简史》中, 大卫·哈维以马克思主义为立场和方法论, 以深入浅出的语言阐释新自由主义、全球化、金融危机等问题, 提供了理解全球资本主义的危机的新思路, 并探索社会进步的方向。 |
(英) 大卫·哈维著 |
广东人民出版社 |
D091.5 |
78 |
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乌托邦 |
本书是托马斯·莫尔于1516年创作的哲学小说, 通过虚构的旅行者拉斐尔之口, 描绘了一个名为“乌托邦”的理想岛屿社会。书中批判了当时欧洲社会的私有制弊端, 提出废除私有财产、实行公有制和按需分配的经济制度, 强调人人平等劳动、共同参与政治。乌托邦社会由54座城市组成, 政治上采用寡头制与议会制结合的管理模式, 注重教育、宗教宽容和权力制衡。作品既是对现实社会的深刻反思, 也为后世社会主义思想提供了早期理论雏形?。 |
(英) 托马斯·莫尔著 |
中央编译出版社 |
D091.6 |
58 |
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斋藤幸平的马克思生态社会主义研究 |
本书立足于目前国内外研究现状进行分析, 试图对斋藤幸平的马克思生态社会主义进行一定程度上的研究, 主要内容为他对马克思异化理论的认知、对马克思生态思想的阶段性分析、对马克思政治经济学的生态意蕴的解读、对马克思“新陈代谢”理论的解读和他的“去增长”理论, 从马克思生态社会主义批判的角度出发, 对斋藤幸平所认知的马克思生态社会主义进行综合分析, 旨在为日后对斋藤幸平的马克思或马克思主义的研究打下基础并提供一些参考。 |
袁仕洵著 |
光明日报出版社 |
D091.6 |
85 |
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自然法典 |
本书认为上帝规定了自然界中的不变的运动原则, 这个原则无疑也应当成为人的行为规定同样不变的原则。他主张符合自然和理性的社会状态, 认为这是人类历史上一个完全现实的阶段, 是人类历史的起点。自然人就是原始人, 他纯洁无瑕地离开了自然的怀抱, 他的本能、他的自然需求应当引导他而且也的确引导地趋向自然状态, 趋向行善而不做恶。他说: “人既没有天生的思想, 也没有天生的习惯。人在其生命的最初时刻是完全无所谓的。”他的灵魂是一张没有画过任何东西的白纸, 或者是一面从幕后取出来放在无数形形色色的事物面前的镜子。他的印象和思想, 取决于周围事物在他身上引起的感官活动, 取决于周围事物发生作用的方式。 |
(法) 摩莱里著 |
中国科学技术出版社 |
D091.6 |
48 |
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规则的悖论:想象背后的技术、愚笨与权力诱惑 |
本书共三章, 内容包括: “想象力的死区: 论结构性愚蠢”“论飞行汽车与下降的利润率”“规则的乌托邦, 或为什么我们终究还是喜欢官僚制”。 |
(美) 大卫·格雷伯著 |
中信出版集团 |
D091.6 |
65 |
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社会主义500年史话:a historical narrrative |
本书以500年来社会主义发展历程中的重要事件、重要思想为核心内容, 展示自1516年托马斯·莫尔的《乌托邦》一书出版以来, 经过数代人的探索和努力, 社会主义成为人类社会的一大主流思潮, 中国特色社会主义成为最新、最成功的实践这一漫长的历史进程。 |
闫志民主编 |
北京人民出版社 |
D091.6 |
65 |
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中国传统政治哲学理论问题十五讲 |
本书即致力于这个目的, 集中通俗地呈现了传统政治哲学中的主题、主旨, 简要分析了其内容体系的内部逻辑与历史变迁各阶段, 以及其如何促进和巩固了中国这个多民族统一政治国家的历史发展等内容, 书中择取代表性人物的哲学观点进行深入细致的剖析, 并分析了中国传统政治哲学现代转化中的若干重点、重要、重大问题, 使读者深化对中国传统政治哲学的了解和把握, 最终实现对中国政治哲学做出较为全面、系统的把握。 |
张师伟著 |
西安交通大学出版社 |
D092 |
158 |
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