| 22581 |
|
被遗忘的王国:丽江1941-1949 |
本书是俄国作家顾彼得上世纪五十年代所写的一本回忆录, 记录了他在丽江这块神奇、美丽而宁静的土地上, 九年生活工作的所见所闻。丽江位于滇西北高原, 在古代南方陆上丝绸之路与滇藏茶马古道交汇处, 在两万平方公里土地上, 有圣洁的雪山, 汹涌的大江, 险峻的峡谷, 茂密的森林; 还有清澈的湖泊和宽阔的坝子, 可谓是风景秀丽, 历史古老, 民风淳朴, 文化灿烂。 |
(俄) 顾彼得著 |
中国书籍出版社 |
I512.65 |
48 |
0 |
荐购
|
| 22582 |
|
金蔷薇 |
本书是前苏联作家康斯坦丁·帕乌斯托夫斯基创作的一部随笔集, 由19篇长短不一的文章组成。作品探讨了有关文学创作的多个话题, 例如构思的产生、素材的选取、想象力的培养、人物的塑造等。细腻的风景描写、对往事和故人的追忆, 与对文学、文化的感悟和沉思交织于一体, 以诗化的语言抒写生活哲理。文风清澈细腻, 感情浓郁真挚, 处处流淌着对祖国大自然和民间传统的依恋。自1956年译介到中国以来, 成为几代作家的创作指南。 |
(苏) 康·帕乌斯托夫斯基著 |
译林出版社 |
I512.65 |
78 |
0 |
荐购
|
| 22583 |
|
你往何处去 |
本书以古罗马暴君尼禄迫害早期基督徒为背景, 通过青年将领维尼兹尤斯和信仰基督教的少女莉吉亚之间真诚、痛苦、曲折的爱情故事, 真实再现了那个时代的社会生活和志士仁人的悲壮斗争。 |
(波) 亨利克·显克维奇著 |
漓江出版社 |
I513.44 |
88 |
0 |
荐购
|
| 22584 |
|
乡野医生 |
本书融合了医疗题材的戏剧张力、深刻的心理描写与社会观察, 通过精湛的叙事展开对身份认同、人性救赎与生命复杂性的深刻探讨。故事围绕天才外科医生维尔楚尔教授展开, 他在遭遇重大变故后失忆, 沦落至波兰乡村成为一名乡野医生。尽管失去行医资格, 但他凭借高超的技术和与生俱来的仁心逐渐赢得了乡民的敬重。在救治病患的过程中, 维尔楚尔一边创造着医学奇迹, 一边在迷雾般的前尘往事中探寻自我, 完成了一场触及灵魂的自我救赎。小说中科学与信仰的边界、人性联结的温暖质感, 共同织就了丰富的情感脉络。正因如此, 《乡野医生》先后被多次改编为电影、电视剧, 其跨越时代的精神内核持续引发共鸣。这部作品集中体现了莫斯托维奇将通俗叙事与社会思考完美融合的文学功力, 是波兰文学史上一部重要的作品。 |
(波) 塔德乌什·多伦加-莫斯托维奇著 |
浙江大学出版社 |
I513.45 |
68 |
0 |
荐购
|
| 22585 |
|
温克海姆男爵返乡 |
本书讲述了64岁的威科姆男爵在其流放地阿根廷的布宜诺斯艾利斯欠了一大笔赌债后回到家乡, 希望与自己少时的恋人玛丽卡重聚。可是镇上的居民听说男爵即将返乡, 以为他拥有大财富, 并将把这些财富捐献给镇子, 从而引发了荒诞的故事。事件围绕着这个小镇的 (微型) 社区展开, 居民包括城市和机构领导人 (市长、警察队长、主编、图书馆馆长、当地摩托车团伙的头目等), 社会阶层较低级别的个人 (图书管理员、旅游局雇员、木匠等), 生活在社会边缘的人 (无家可归者、孤儿等) 等。 |
(匈) 克拉斯诺霍尔卡伊·拉斯洛著 |
译林出版社 |
I515.45 |
78 |
0 |
荐购
|
| 22586 |
|
一个市民的自白:[Ⅱ]:欧洲苍穹下 |
本书主要内容: 马洛伊·山多尔的青年时代从德国开始。1919年, 他离开考绍, 就读于莱比锡新闻学院。在德国, 他实现了自己的文学梦, 与托马斯·曼和西奥多·阿多诺等知名作家一起成为《法兰克福日报》的专栏作家。此后, 他游历欧洲, 去往东亚, 最终回到布达佩斯。十年间, 他是旅人、作家和记者, 以冷静理性之眼凝视两次世界大战之间的欧洲大陆, 自繁华的表象窥见文明的黄昏时刻, 揭示被美好掩映的颓然暗面: 人文传统日渐式微、道德伦理分崩离析、精神家园不复存在。他更以灼热感性之笔、火烫真诚之心, 追怀逝去的昨日世界, 让文字成为时间与历史恒久的铭记, 为身后的时代留下见证。 |
(匈) 马洛伊·山多尔著 |
译林出版社 |
I515.45 |
68 |
0 |
荐购
|
| 22587 |
|
马洛伊·山多尔自传三部曲 |
本套书包含了《一个市民的自白: 考绍岁月》、《一个市民的自白: 欧洲苍穹下》、《一个市民的自白: 我本想沉默》三册, 代表了马洛伊最高的文学成就。如果说《一个市民的自白: 考绍岁月》《一个市民的自白: 欧洲苍穹下》是对欧洲市民主义生活方式的回忆和挽歌, 那么《一个市民的自白: 我本想沉默》则是记录并剖析这个阶层的堕落和灭亡。 |
(匈牙利) 马洛伊·山多尔著 |
译林出版社 |
I515.45 |
208 |
0 |
荐购
|
| 22588 |
|
一个市民的自白:[Ⅲ]:我本想沉默 |
本书主要讲述的是匈牙利人经历的从德奥和平到二战末的动荡历史。 |
(匈) 马洛伊·山多尔著 |
译林出版社 |
I515.45 |
62 |
0 |
荐购
|
| 22589 |
|
故事终结 |
本书的叙述者是一个生活在匈牙利传统犹太家庭、由祖父母抚养长大的小男孩, 时代背景大致在1960年代。小男孩的生活经历与祖父给他讲的故事相互穿插, 完全打破线性的时间顺序和情节的连贯性, 以小男孩跳跃的思维流动串联全文。如译者所言, 小说的核心是记忆, “既是个体的记忆, 也是集体的记忆, 既是日常的记忆, 也是历史的记忆”。男孩的祖父是“一战”老兵, 也是“二战”时期集中营里的犹太幸存者, 娶了一位信仰天主教的妻子。祖父给男孩讲的故事有他自己真实的成长经历、从军遭遇, 也有仙女和渔夫的民间传说等。 |
(匈) 纳道什·彼得著 |
上海人民出版社 |
I515.45 |
69 |
0 |
荐购
|
| 22590 |
|
一个市民的自白:[Ⅰ]:考绍岁月 |
本书描写了马洛伊的家族史和青春成长史。他以故乡考绍为原点、青春成长为轨迹、家族历史为背景, 生动地再现了奥匈帝国末年东欧市民文化的全景画卷, 细微地记录了市民阶层的生活方式、家族传统、文艺风尚、道德准则与礼仪风度。他不仅描摹形色各异的人物, 从皇帝到女佣, 从亲友到邻里, 从文人到政客, 每个人都拥有个性的面孔和命定的际遇, 更将视线由外而内逐渐收束, 深度地探索市民阶层的精神愿景、回溯自我心灵的成长, 并最终聚焦于考绍的身份社会, 观照这座城市在资本主义化的过程中所面临的诸多问题的丰富面向。 |
(匈) 马洛伊·山多尔著 |
译林出版社 |
I515.45 |
68 |
0 |
荐购
|
| 22591 |
|
论浪漫派:插图本 |
本书是海涅的文艺理论代表作, 是针对德·斯太尔夫人《德意志论》的论战之作, 意在纠正斯泰尔夫人对德国浪漫派文学过分的褒扬。海涅嬉笑怒骂、酣畅淋漓地纵论德国浪漫派文学的滥觞及发展, 谈到施莱格尔兄弟、蒂克、霍夫曼、阿尔尼姆、诺瓦利斯、富凯、布伦塔诺、让·保尔、歌德等作家的作品, 及黑格尔、谢林等哲学家的思想。海涅抨击了德国浪漫派的缺点, 也肯定了其优秀作品的闪光之处。张玉书先生的译笔潇洒劲健, 铿锵有力, 深得原著三味。 |
(德) 海涅著 |
人民文学出版社 |
I516.064 |
59 |
0 |
荐购
|
| 22592 |
|
德国文学中的中国和日本:1773-1890 |
本书探究了中国文学在德国的接受与德国文学中的中国风等中德文学交流与传播问题。从西方与中日早期接触中的文化适应, 到德国文学中的叙事散文、说教文学以及舞台剧作, 加之手工艺术、流行文学、民间舞台对东亚文化的诠释, 本书旨在揭示至今尚未受到很大关注的某些内在联系, 呈现德国 (欧洲) 与中、日间的时代关系, 反映了中西文化的相互碰撞、影响和有所融合的关系。其中涵盖了十八、十九世纪德语文学中几乎所有涉及中国母题的重要作品, 是汉学家舒斯特创作的一部具有开创性的研究专著。 |
(德) 英格里德·舒斯特著 |
上海社会科学院出版社 |
I516.064 |
88 |
0 |
荐购
|
| 22593 |
|
德国文学中的中国和日本:1890-1925 |
本书将目光投向19世纪末至20世纪初这一风云激荡的时代--从德意志帝国鼎盛到第一次世界大战落幕, 从欧洲现代性浪潮席卷全球到东亚文明在剧变中重塑自身。这一时期, 德国文学中的中国与日本形象不再仅仅是异域风情的投射, 而是更深层次地卷入现代性焦虑、殖民话语、技术革新与全球政治博弈的语境中。本书以1890年为起点, 恰逢德国对东亚的殖民野心初显, 而1925年则暗合魏玛共和国时期文化反思的浪潮, 其间跨越的不仅是时空, 更是思想与叙事的范式转型。 |
(德) 英格里德·舒斯特著 |
上海社会科学院出版社 |
I516.064 |
88 |
0 |
荐购
|
| 22594 |
|
荷尔德林诗的阐释 |
本书作者德国思想家马丁·海德格尔, 他倾心于荷尔德林, 把荷尔德林的诗歌立为思想课题, 予以重点研究, 撰写论文, 还开设专题讲座, 并将荷尔德林的部分诗作收入自己的《全集》。在海德格尔思想的位阶中, 荷尔德林占据着一个绝无仅有的独一位置。本书是海德格尔有关荷尔德林的一部重要著作, 海德格尔通过对其诗歌的阐释表述了自己的哲学思想。在海德格尔那里, 一方面, 荷尔德林是开启未来的诗人; 另一方面, 荷尔德林以诗歌的形式思考着诗人和诗歌的本质而被海德格尔称为“诗人之诗人”。本书初版于1944年, 而后多次再版, 到1971年第四版时加以扩充、补收了正文中的第五与第六两篇文章。 |
(德) 海德格尔著 |
商务印书馆 |
I516.072 |
46 |
0 |
荐购
|
| 22595 |
|
传奇与诗:哲人之死与荷尔德林的恩培多克勒 |
本书分为两大部分, 第一部分标题是“哲人之死”, 以荷尔德林最初打算按照希腊悲剧的理想写一部《苏格拉底之死》为切入点, 探讨18世纪德国思想界对哲人之死的讨论, 进而论述荷尔德林对恩培多克勒传奇的解读以及戏剧创作。第二部分以“荷尔德林的恩培多克勒”为标题, 从编剧方式、剧情安排、人物塑造、语言运用等方面, 详尽分析三个稿本的文本, 最后得出结论: 这部戏剧的创作并不属于荷尔德林古典主义的过渡期, 而是一次实验, 其中心是对悲剧形式的反思。为了让中文读者更好理解荷尔德林的剧作以及比肯豪尔的阐释, 译者将荷尔德林的三项写作计划、三种戏剧方案和诗学论文《恩培多克勒的根据》首次全部译出, 附录于论著后面, 供读者参阅。 |
(德) 特蕾西娅·比恳豪尔著 |
华夏出版社 |
I516.073 |
218 |
0 |
荐购
|
| 22596 |
|
百变小红帽:一则童话中的性、道德及演变 |
本书内容: 17世纪, 一个穿红色连帽披肩的小女孩, 在森林里遇见一只野狼……在之后的各个不同时代, 小红帽幻化出不同的角色。一则看似简单的童话, 为何引起文人、艺术家、心理学家、民俗学家、女性主义者、广告人诸多人等的兴趣, 不断在各种媒体上被改编重塑? 本书是一部优秀的文化研究著作, 书里充满了有趣、有意味的历史典故, 通过作者具有洞察力的分析与解构, 为读者揭开红色连帽披肩下的所有秘密; 通过对小红帽童话故事及其在不同时代的文化潮流中发展演变的溯源、解析, 探究这则家喻户晓的童话背后的人类观念的变化, 及其呈现出的社会意义和文化意义。 |
(美) 凯瑟琳·奥兰丝汀 (Catherine Orenstein) 著 |
生活·读书·新知三联书店 |
I516.078 |
49 |
0 |
荐购
|
| 22597 |
|
德意志精神漫游:从歌德、尼采到黑塞 |
本书通过细读18、19和20世纪三位重要作家和思想家歌德、尼采及黑塞的经典文本, 深入探究现代欧洲思想特别是德国思想的丰富流变与内在构成。全书首先讨论与歌德《浮士德》形成鲜明对照的《威廉·麦斯特》, 尤其揭示了其与“一往无前”的现代精神主流形成对话关系的“断念”之思; 接着, 集中考察尼采反思并批判现代性的多个向度: 他的文体与思想的关联; 他对读者的苛求; 以及他既试图返回希腊又与柏拉图保持距离; 既站在现代一边攻击基督教, 又与现代思想主流分庭抗礼等鲜明特征。 |
张辉著 |
北京时代华文书局 |
I516.09 |
68 |
0 |
荐购
|
| 22598 |
|
黑塞四季诗文集 |
本书共四册, 其中《春》讲述春天的神奇与神秘的氛围, 《夏》书写夏天的美丽和旺盛的辉煌, 《秋》描绘大自然壮丽的色彩游戏、雷鸣般的秋日风暴以及对于往昔的回忆, 《冬》捕捉晶莹剔透的冬季之美, 描画静谧的雪景和二月晴朗的空气。 |
(德) 赫尔曼·黑塞著绘 |
浙江文艺出版社 |
I516.15 |
208 |
0 |
荐购
|
| 22599 |
|
林中木屋 |
本书分为三部分, 第一部分50首, 第二部分20首, 第三部分12首。写作此书时, 诗人在慕尼黑施塔恩贝格湖畔的森林木屋中, 正经受着双重的病痛。通过舷窗般的书桌, 他将病躯的疼痛转化为语言的透镜, 构建起自然絮语、疾病隐喻与生死哲思的三重赋格, 让读者感受到他是如何将现实的存在与荒诞、世界的无序和分裂, 以及战争给人类带来的伤害作终极叩问的。其作品将个体复杂的生命经验, 尽最大的可能融入人类生活更广阔的场域, 从疼痛的现实最终抵达精神的高地。 |
(德) 米夏埃尔·克吕格著 |
青海人民出版社 |
I516.25 |
42 |
0 |
荐购
|
| 22600 |
|
诗歌的坏时代:布莱希特诗选 |
本书以时间为序, 精选了这位20世纪知名诗人在人生三个不同时期的诗歌, 从德语直接译出; 在这300余首的诗歌中, 以短诗为主, 辅以传播较广的中等篇幅诗歌, 涵盖了不同主题和形式, 既代表诗人的艺术风格, 也能折射其在不同时期的思想历程。尤其多首早期诗歌为国内首次出版, 有助于读者了解布莱希特不为广大读者所知的热爱自然、赞美生活的一面。诗人的语言浅白而有力。很多知名诗歌虽是重译, 但也纠正了市面上从英文转译的一些错讹。 |
(德) 贝托尔特·布莱希特著 |
广西师范大学出版社 |
I516.25 |
88 |
0 |
荐购
|
