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世界充满了物品 |
本书以从微观到宏观的方式,引导我们凝视生活中的种种物品,梳理物品与人之间错综复杂的“亲密关系”。以物品泛滥的现状为起点,本书依次分析了储存和囤积、通过物品建立起的品位与格调、遗失之物所引起生活波澜、换新容易但维修困难的商品社会,还向我们展示了物品在被“被使用”之外的另一重生命:它们如何被设计、由什么构成、使用结束之后又将去往何方。经由物品,获得一种看待周遭的全新视角;对我们所处的物质世界有更多的了解,对于生活也多一些爱与尊重。 |
(荷) 瓦尔纳·奥斯特班著 |
中国友谊出版公司 |
B021 |
59 |
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古典的别择 |
本书共四篇,内容包括:德意志与古希腊的“爱之纽带”、语文学向哲学的转化、“力争第一义”“识者自知之”。 |
张巍著 |
上海文艺出版社 |
B502-53 |
52 |
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主体性与自由:从康德到黑格尔的观念论 |
本书汇集了作者关于德国古典哲学(从康德到黑格尔)的十篇重要论文,其中部分尚未发表或尚未以德语出版。书中阐明了“主体性”在1800年前后与当代分别意味着什么,以及康德和费希特如何展开对时间、想象力和自我意识的讨论,并探讨了如何避免循环论证的质疑。 |
(德) 克劳斯·杜辛著 |
中国人民大学出版社 |
B516.3 |
78 |
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德国天才:近现代德意志的思想、科技和文化 |
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(英) 彼得·沃森著 |
商务印书馆 |
B516.5 |
198 |
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写给非哲学家的哲学入门 |
本书写于阿尔都塞对自己的思想进行全面总结的阶段,可以看作20世纪下半叶最有影响的哲学之一的快照,也可以看作即将到来的思想的宣言。该书从分析一般民众如何看待哲学入手,一步步提出作者的哲学观。全书主要讨论了哲学与宗教的关系,抽象活动的特征,哲学抽象与其他抽象的异同,什么是实践,生产实践、哲学实践、政治实践、科学实践、艺术实践等之间的异同与关系,最后重点落在哲学与马克思主义意识形态、哲学与马克思主义阶级斗争理论之间的紧密关系上。 |
(法) 路易·阿尔都塞著 |
西北大学出版社 |
B565.59 |
132 |
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工厂日记 |
本书内容讲述: 1934年, 当时还是哲学教师、工会积极分子和马克思主义政治活动家的西蒙娜·薇依决定休学, 进行一次“个人研究”。作为所思考问题的一部分, 她把目光聚焦在工人的生活、工作和发展状况上, 想亲身体验工厂。她先是在阿尔斯通工厂当工人, 然后成为雷诺汽车公司的一名铣工。她在《工厂日记》中报告的正是这两年的经历 (1934-1935)。她在日记中记录了自己的观察、工作、遭遇、时间、收入、精神和肉体上的痛苦, 并收集了一些工人所写的文字和书信, 在这些文字和书信中, 她总结出了这段经历的哲学和道德思考。这本“工厂日记”是一份原始的文件, 没有抒情, 也没有感伤, 在这份文件中, 西蒙娜·薇依展现了对当下现实的关注和她始终站在劳动人民一边的立场。 |
(法) 西蒙娜·薇依著 |
上海人民出版社 |
B565.59-53 |
58 |
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哲学家的最后一课 |
这本书正是源自作者朱锐在生命最后的十日对谈,以及他在中国人民大学开设的最后一门哲学课,汇集了他在哲学研究领域 30 余年的思考。从大学教室到安宁病房,他将最后的时间转为生命的渡口,用哲学的理念和生命的实践阐明个体生命的意义和价值、对死亡的积极性的理解,从古希腊“练习死亡”的哲辩到庄子“大化流行”的生死观,从存在主义困境到爱的终极释义,希望给予读者一个多元的生命视角,重新理解生命、理解生活、理解自己,用哲学和艺术的态度来直面生活中的终极挑战。 |
朱锐著 |
中信出版集团 |
B821-49 |
49 |
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云淡风轻:蒋勋谈东方美学 |
本书主要内容包括: 天地有大美 文人、诗书画、长卷、熠耀辉煌 王希孟十八岁的《千里江山图》、芒花与蒹葭 不遥远的歌声、庄子, 你好 逍遥游、坐看云起与大江东去、地藏与莲花、木扉、虫痕、藤田嗣治、大繁华里款款回身等。 |
蒋勋[著] |
湖南美术出版社 |
B83 |
56 |
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没有内容的人 |
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(意) 吉奥乔·阿甘本著 |
商务印书馆 |
B83-0 |
58 |
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早安, 怪物:five heroic journeys to recovery |
本书作者回顾了自己25年的心理治疗师职业生涯, 为她最难忘的五位病人创作了动人的肖像。这五个人, 每个人都有埋藏在心底的关于原生家庭的巨大创伤。在心理治疗师的帮助下, 他们需要面对这些现实, 揭开多年以前的伤疤; 这个过程考验着病人自己的勇气和决心, 也考验着治疗师的创造力和洞察力。 |
(加) 凯瑟琳·吉尔迪纳著 |
花山文艺出版社 |
B84-49 |
59.8 |
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自我和解:给曾经受伤的孩子 |
这是韩国被誉为“国民育儿导师”的精神健康医学专家吴恩瑛的文集,写给那些“曾经受伤的孩子”,也就是在不完美的家庭中长大的你我他。作者在职业生涯中发现,很多人伤痛的根源都来自原生家庭。他们带着尚未解决的伤痛长大,也可能会带着错误的眼光看待自己,因而陷入自责、抑郁、怨念、低价值感,甚至让这样的伤痛代代遗传。这本书用娓娓动人的讲述开解读者:过去的伤痛不是你的错;你可以不原谅父母,但请和自己和解——和束手无策、蒙受委屈的自己和解;和担心被父母毁掉一生的自己和解;和自我贬损、自我非难、自我厌恶的自己和解;和觉得什么都不配拥有、什么都不能做的自己和解。当你看清楚了痛苦开始的地方,也会看到幸福降临的地方。 |
(韩) 吴恩瑛著 |
国文出版社 |
B849.1 |
55 |
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龙:一种未明的动物 |
本书作者力排众议,独辟蹊径,从古代史书、笔记、地方志中搜集了大量罕为人知的记载,并联系多位目击者所提供的证词,反复比照,论断独到——龙是一种在历史上真实存在过的动物,并且是一种有别于蛇、鳄的古代两栖类动物。它的身影,在中国有文字记载以来的几千年历史中若隐若现。不管添上了多么奇异的色彩,它的基本形象及生态特征,依然没有脱离隐藏在背后的那个生物原型。 |
马小星著 |
上海社会科学院出版社 |
B933 |
68 |
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做田野 |
本书浓缩了杨善华教授20年间田野研究的成果与思索, 以范式方法指明有效进路, 以专题研究例示观察实践, 以田野日记还原鲜活现场, 以往昔回顾彰显深远启发, 为社会学人, 乃至特稿记者、非虚构作者等有田野需求的相关人群提供了宝贵经验和参考指引。 |
杨善华著 |
上海人民出版社 |
C91-53 |
66 |
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沟通的原则 |
本书是作者多年沟通和谈判经验的精要提炼, 提出了清晰、友善、应变、重启四大沟通的核心原则。内容上除了沟通理论的阐释, 还精准匹配了案例, 深入浅出的表达既不失专业深度, 又易于理解, 同时也不乏人文关怀。 |
熊浩著 |
湖南文艺出版社 |
C912.11 |
55 |
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谁在操控你的选择 |
我们每天都在与人相处, 做出各种选择, 却不免会遇到冲突与矛盾, 深受困扰。明明是想要关心孩子, 做出的行为却对孩子造成深深的伤害 ; 明明是相爱的人, 却总是争吵? 在职场中, 明明是乐于助人帮助同事, 工作成果却成了同事的……选择就在一念之间, 事情的结果却完全不同。书中作者结合自我成长、人际交往、婚姻关系、亲子家教、职场社交等方面的案例故事, 从心理学视角揭示隐藏在行为背后的规则与动机, 拆解那些无形中支配我们决策的力量。分享如情感账户、思想层次、时间框架、自我价值感、冰山原理、NLP萨提亚沟通模式等内容, 找寻人际关系的答案, 打破沟通的壁垒, 直抵人们内心真正的需求。 |
黄启团著 |
湖南文艺出版社 |
C912.11 |
56 |
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最后的捕鲸部落 |
本书讲述全球最后一支以捕鲸为生的原始部落,作者用田野调查的方式与部落族人共同生活了三年,挖掘其五个世纪以来的生活所面临的威胁。作者是一位记者,他追随这些捕鲸人,记录他们古老的生活方式,并展现拉马莱拉人在全球化浪潮中受到的危机。 |
(美) 道格·克拉克著 |
西苑出版社 |
C912.4 |
58 |
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爱的失序:现代社会的亲密关系 |
本书是一本社会学图书, 从社会学角度审视现代社会的亲密关系。作者将个别的生命历程经验放在广泛的社会秩序中理解, 意识到失序与正常都属于爱情的一部分, 是现代人不得不面对的现实。用这一视角来审视现代人的亲密关系, 那爱情中也包含着失序与秩序的矛盾统一。现代社会, 爱这一亲密关系变得比以往任何时候都更加重要。本书扩展并深化了乌尔里希·贝克的名作《风险社会》中引入的主题。社会生活正变得比以往任何时候都更加开放, 由此产生的机会和风险给社会生活的各个领域带来了新的焦虑。 |
(德) 乌尔里希·贝克, 伊丽莎白·贝克-盖恩斯海姆著 |
广西师范大学出版社 |
C913.1 |
78 |
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性别麻烦 |
本书是一本研究性别问题的学术经典作品, 融合了哲学、人类学、文学理论、精神分析等多学科话语。作者对波伏娃、福柯、拉康、弗洛伊德、克里斯特娃、露西·伊利格瑞等人的理论进行批判性地审视和分析, 从哲学本体论层面重新追问语言、主体、性别身份等关键性概念, 深刻阐述了性别身份是如何形成的, 为性别研究打开了新的方向。作者在序言中写道, 《性别麻烦》的“重点不在于提出一种新的性别化的生活方式”, 而是“想为性别打开可能性的领域”等。 |
(美) 朱迪斯·巴特勒著 |
岳麓书社 |
C913.14 |
59 |
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快乐上等:女性怎样自在地活 |
本书围绕文化资本、女性主义、性、老龄化等多个主题, 在嬉笑怒骂间分享超强“生存技巧”。即便外部环境千变万化, 年龄增长, 不为自身设限的女性仍能拥有值得期待的未来。 |
(日) 上野千鹤子, 汤山玲子著 |
北京联合出版公司 |
C913.68 |
58 |
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为了活下去的思想 |
本书是日本著名的女性主义学者上野千鹤子以全新角度、议题深刻思考女性主义的总结式作品。上野千鹤子从本世纪的911事件开始, 追溯到上世纪的海湾战争, 在这一系列暴力事件中思考新的问题。弱者能够作为弱者存活下来的社会是什么样的呢? 在暴力体系的新的构成之中, 性别这一不确定的因素是如何发挥作用的? 在她看来女性主义并非女性需要和男性变得同样强大, 而是女性能否以弱者的姿态获得这个世界的同等尊重。这是上野千鹤子继《父权制与资本主义》这一名作之后又一全新角度考察女性主义的力作。 |
(日) 上野千鹤子著 |
北京联合出版公司 |
D440 |
58 |
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