| 19081 |
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幽明录 |
本书是南朝宋时期刘义庆集门客所撰的志怪小说集《幽明录》, 书中的故事多为前代流传已久的奇闻轶事, 主要记载鬼神灵怪之事, 变幻无常。战争、死亡、疾病、饥饿是书中重复的主题, 此外, 书中还涉及了婚恋题材, 如人神恋、人鬼恋、人妖恋等类型的故事。这些故事往往看似荒诞不经, 但却描绘出了一个迥异于人间的鬼怪世界。这个世界虽然极端虚无缥缈, 与现实格格不入, 但又与现实紧密相连, 仿佛是在现实的尸体上建立起来的奇异世界。《幽明录》是一部充满神奇怪异色彩的志怪小说集, 其丰富的想象力和独特的故事情节吸引着无数读者。 |
(南朝宋) 刘义庆著 |
三环出版社 |
I242.1 |
56 |
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| 19082 |
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子不语全译 |
本书二十四卷, 续编十卷, 是清代著名文人袁枚编撰的文言短篇小说集。书名取自《论语·述而》“子不语怪力乱神”, 表明专记鬼神怪异之事。作者好奇放达, “广采游心骇耳之事, 妄言妄听, 记而存之。”内容驳杂, 文笔流畅, 借奇闻异事针砭时弊, 揭露官场黑暗, 尊重人性。在当时就流行一时, 为广大读者争购, 至今具有恒久不衰的魅力。本书原文部分全本精校, 译文部分尊重原著, 文笔洗练又不失细节, 力求重现《子不语》原有的行文魅力。对于需要借助译文领略原文魅力、提高文言文阅读能力的读者, 可读性强, 入门路径正, 是一本值得珍藏的好书。 |
(清) 袁枚撰 |
上海古籍出版社 |
I242.1 |
198 |
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| 19083 |
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玄怪录 |
本书分为《玄怪录》《续玄怪录》两部分, 《玄怪录》是唐代传奇小说集, 其中所收作品, 多托言隋唐以前事, 记唐代之事, 亦以德宗贞元以前者为多。《续玄怪录》为古代中国传奇小说集, 因续牛僧孺《玄怪录》而得名, 撰者李复言。据《郡斋读书志》记载, 原书分仙术、感应等三门。 |
林宪亮译注 |
中华书局 |
I242.1 |
44 |
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| 19084 |
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聊斋志异 |
本书大多采用传奇手法来描写志怪的题材, 塑造了一系列花妖狐魅的艺术形象。既生动描写了个人渴望解放和追求幸福的喜怒哀乐, 也深刻揭示了现实社会的种种弊端和世态炎凉。本版精选近百篇具有代表性的故事, 并遴选百余幅清代聊斋故事绘画作为插图, 图文并茂, 以呈现《聊斋志异》之精华。本书注者以《聊斋志异》手稿本为底本; 以铸雪斋抄本参校、补缺, 分卷也依抄本; 同时参考张友鹤《聊斋志异会校会注会评》和朱其铠《全本新注聊斋志异》。注释简明、客观, 篇末附有注者点评。 |
(清) 蒲松龄著 |
九州出版社 |
I242.1 |
78 |
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| 19085 |
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世说新语选 |
本书是一部记载三国两晋时期名士轶事隽语的典籍, 集中反映了当时士大夫的精神风貌和人生志趣。它是一部记录名士风流的典范之作。该书由南朝·宋临川王刘义庆主持编纂, 因其纪事简略, 至南朝·梁朝时期, 刘孝标又为之注, 增补了很多相关的史料, 自此以后, 正文与注文密不可分, 一并流传。《世说新语选》撷采菁华, 从1000余则中精选200余则, 并对原文中难懂的字词、人物、典制等做了详细注释, 这对我们阅读理解原文有很大的帮助。 |
(南朝宋) 刘义庆编著 |
人民文学出版社 |
I242.1 |
29 |
0 |
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| 19086 |
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子不语 |
本书共二十四卷, 多记述奇闻异事、奇人鬼怪, 表达对程朱理学和封建礼教的不满。袁枚自称此书是游戏之作, “广采游心骇耳之事, 妄言妄听, 记而存之, 以妄驱庸, 以骇起惰。”袁枚提倡表现人的真性情, 行文过于率意, 亦多芜秽, 本书优选典雅有趣的部分, 由著名袁枚研究专家王英志先生注译, 版本明晰, 注译准确, 适于阅读收藏。 |
(清) 袁枚著 |
长江文艺出版社 |
I242.1 |
79.8 |
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| 19087 |
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美绘聊斋志异 |
本书精心甄选中国古典文学名著《聊斋志异》中的三十篇经典之作, 由插画师鱼雨桐以其细腻笔触和独特视角绘制插图, 描绘出一个诡谲奇幻的世界, 令读者仿若置身于幻境当中。流畅的文字与精美的插图完美融合, 使这些流传百年的故事展现在读者眼前, 人、鬼、妖栩栩如生, 插画中还融入了现代审美元素, 使古老的故事焕发出新的生命力。别册中, 详实的题解拨开历史的迷雾, 挖掘故事背后的深意; 经典原文古韵悠长; 细致的注释逐字逐句解读原文, 更有出处和典故, 助力读者深入了解背后的文化和内涵。 |
(清) 蒲松龄著 |
人民邮电出版社 |
I242.1 |
119.8 |
0 |
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| 19088 |
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广新闻 闻见异辞 |
本书内容: 《广新闻》由清代无闷居士编纂, 是一部以吴地异闻为主的笔记小说集。书中内容丰富多样, 涵盖了狐鬼怪异、案狱故事、趣闻轶事等多种题材。无闷居士的真实身份虽存在争议, 但整理者张振国通过对文献的考证, 推测其可能为孙延, 这一发现为理解作品的创作背景提供了新的视角。《闻見异辞》由许秋垞所撰, 记录了各种怪异之事。许秋垞号緑筠居士, 生活在道光年间, 其作品多以怪异之事为主题, 叙事简练, 具有六朝志怪的遗风。书中每篇结尾示七言绝句一首, 概括全篇内容, 这一特色使得作品在形式上独具一格。 |
(清) 无闷居士编 |
文物出版社 |
I242.1 |
50 |
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| 19089 |
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搜神记全译 |
本书是六朝志怪最有代表性的作品。内容多为神灵怪异之事, 也有不少民间传说、神话、早期民间信仰。其中代表篇目《三王墓》《韩凭妻》《范巨卿张元伯》《李寄斩蛇》《董永》《宋定伯捉鬼》等, 人物具备不畏强暴、坚贞朴素的性格, 表现了真切深挚的友谊和爱情。《搜神记》中的很多故事是后世脍炙人口的小说、戏剧作品的原型。译文释义准确, 流畅雅致, 可读性强, 文白对读, 文义晓然。对于需要借助译文领略原文魅力、提高文言文阅读能力的读者, 是一本适于入门的好书。 |
(晋) 干宝著 |
上海古籍出版社 |
I242.1 |
78 |
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| 19090 |
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聊斋志异选 |
本书精选《聊斋志异》中最精彩的五十来篇, 予以详细注释。选目经典, 注释准确, 消除了普通读者的阅读障碍, 一册在手, 可以领略蒲松龄构造的花妖狐魅艺术世界的精华, 品味文言小说的优雅、精练、生动。这是一部非常适合普通大众阅读的普及读本。此次收入“人文经典文库”丛书, 精致的小开本装帧, 便于读者便携式阅读, 应该具有较好的双效。 |
(清) 蒲松龄著 |
人民文学出版社 |
I242.1 |
29 |
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| 19091 |
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阅微草堂笔记 |
本书主要记述狐鬼神怪故事, 意在劝善惩恶, 虽然不乏因果报应的说教, 但是通过种种描写, 折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。他有意模仿晋宋笔记小说质朴简淡的文风, 所以每写完一篇, 即被亲朋好友竞相传抄, 一时享有同《红楼梦》《聊斋志异》并行海内的盛誉。本书从《阅微草堂笔记》中选取近百则狐鬼神怪故事, 以白话文形式呈现, 并配以百余幅国风手插图, 供更广泛尤其是年轻大众读者阅读。 |
韩元编著 |
万卷出版有限责任公司 |
I242.1 |
68 |
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| 19092 |
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搜神记 |
本书是中国古代极具影响力的神话志怪小说集, 前者由东晋文学家干宝创作, 后者由陶渊明续作, 二书合壁描绘了一个奇异瑰丽的神话世界。全书以短小精悍的篇章讲述鬼神、妖怪和神仙的奇闻异事, 内容涵盖民间传说、神话故事以及富有浪漫主义色彩的奇幻想象。著名篇章如《干将莫邪》《韩凭夫妇》等, 不仅揭示了封建统治的残酷, 还寄托了古代人民对正义与爱情的向往。《搜神后记》则延续了前书风格, 结合陶渊明的人文思考, 赋予故事更深层次的哲学意蕴。两书对后世文学创作和文化发展影响深远, 是探索古代人文思想和民间文化的宝贵典籍。 |
(东晋) 干宝著 |
河海大学出版社 |
I242.1 |
59.8 |
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| 19093 |
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仇池笔记校证 |
本书内容非常驳杂, 涉及诗、词、文、书、画、墨、砚、茶、酒、古器物、古迹、医药、方术、动植物、掌故、当代人物逸事等, 展现了苏轼及其友人的生活情趣与学识修养, 对研究宋代士人文化和社会生活具有较高参考价值。苏轼《仇池笔记》, 约在两宋之际由好事者选编苏轼手帖为之, 南宋以后流传甚广。《仇池笔记》内容非常驳杂, 涉及诗、词、文、书、画、墨、砚、茶、酒、古器物、古迹、医药、方术、动植物、掌故、当代人物逸事等, 展现了苏轼及其友人的生活情趣与学识修养, 对研究宋代士人文化和社会生活具有较高参考价值。 |
(北宋) 苏轼撰 |
中华书局 |
I242.1 |
48 |
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| 19094 |
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阅微草堂笔记 |
本书以篇幅短小的随笔杂记讲述狐鬼神怪故事, 既有上层社会的故老遗闻、官场百态、人情世故、典章考证, 也有下层百姓的曲巷琐谈、奇事异闻、医卜星相、神鬼狐魅。从多个角度反映出当时的社会生活, 揭示了种种社会矛盾, 也展示了不同阶层人物的善行与恶迹, 作者对社会下层广大人民的悲惨境遇表达出深刻的同情与悲悯。 |
(清) 纪昀著 |
河海大学出版社 |
I242.1 |
99 |
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| 19095 |
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聊斋志异 |
本书是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集, 最早的抄本在清代康熙年间已有流传。全书共有短篇小说近500篇。它们或者揭露封建统治的黑暗, 或者抨击科举制度的腐朽, 或者反抗封建礼教的束缚, 具有丰富深刻的思想内容。主要有爱情故事、抨击科举制度的故事、揭露统治阶级残暴的故事等。其中描写爱情主题的作品, 在全书中数量最多, 它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品, 通过花妖狐魅和人的恋爱, 表现了作者心中的理想爱情。 |
(清) 蒲松龄著 |
河海大学出版社 |
I242.1 |
128 |
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| 19096 |
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今古奇观 |
本书选自冯梦龙所编订“三言”(《喻世明言》《醒世恒言》《警世通言》) 和凌濛初编著的“二拍”(《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》) 共两种五本小说集。这五本小说各四十卷, 共二百卷, 其中《二刻拍案惊奇》的卷二十三《大姊魂游完宿愿小姨病起续前缘》与《初刻拍案惊奇》卷二十三重复, 又其卷四十已佚, 补入了一部杂剧《宋公明闹元宵杂剧》充数, 所以今本“三言二拍”实存话本、拟话本共一百九十八篇加一部杂剧。 |
(明) 抱瓮老人著 |
齐鲁书社 |
I242.3 |
135 |
0 |
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| 19097 |
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喻世明言:珍藏版 |
本书是“三言”的第一部, 全书共四十卷, 收话本四十种。题材广泛, 反映了城市市民生活的真实面貌, 体现了市民阶层的思想、愿望和道德标准。其中, 《蒋兴哥重会珍珠衫》《沈小霞相会出师表》《金玉奴棒打薄情郎》等, 都是久负盛名的优秀作品。此次出版, 整理者收集了目前存世《喻世明言》的诸多版本, 在汇集众本的基础上, 以现存最接近原本且此前较少为人参据的日本藏尊经阁文库本为底本, 会校众本, 力求最大程度还原《喻世明言》一书的本来面貌。 |
(明) 冯梦龙编著 |
上海古籍出版社 |
I242.3 |
268 |
0 |
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| 19098 |
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警世通言:珍藏版 |
本书是“三言”的第二部, 以描写婚姻爱情的话本小说为最多, 表现出深刻的思想内涵和高超的艺术技巧, 让人耳目一新。其中, 尤以《杜十娘怒沉百宝箱》的故事为大众所熟知。书中塑造了大量个性鲜明的女性形象, 长期为人们所喜爱。本书国内藏本多非完本, 此次整理, 以目前存世最完整的日本东京大学东洋文化研究所藏兼善堂本为底本, 会校众本, 以期整理出一个全备可资借鉴的定本。 |
(明) 冯梦龙编著 |
上海古籍出版社 |
I242.3 |
288 |
0 |
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| 19099 |
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喻世明言 |
本书收录四十篇白话短篇小说。题材多取自宋元话本与明代拟话本, 涵盖历史典故、民间传说、市井生活, 如《蒋兴哥重会珍珠衫》《羊角哀舍命全交》等经典。作品以通俗笔触描摹世态人情, 借故事传递善恶有报的伦理观, 既保留民间文学的鲜活特质, 又融入对社会现实的洞察。 |
(明) 冯梦龙著 |
应急管理出版社 |
I242.3 |
88 |
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| 19100 |
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醒世恒言:珍藏版 |
本书收录的故事, 或来自史传, 或来自笔记小说, 或来自民间传说, 具有较强的可读性。其中, 尤以《卖油郎独占花魁》《乔太守乱点鸳鸯谱》《苏小妹三难新郎》等篇, 为人所津津乐道。本次整理, 以目前存世最早、相对比较完整的版本--日本国立公文书馆内阁文库藏叶敬池本--为底本, 会校众本, 以期推出一个文本俱佳的高质量校本。 |
(明) 冯梦龙编著 |
上海古籍出版社 |
I242.3 |
368 |
0 |
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