| 18581 |
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楚辞补注 |
本书包含楚辞十七卷, 附录《楚辞补注序跋著录》和《楚辞补注版本著录》。本次整理以汲古阁毛氏校刊《楚辞补注》本为底本, 以景宋本、宝翰本、皇都本、惜阴轩本、同治本为校本, 对《楚辞补注》进行深度点校整理, 使之成为更加严谨权威的一本楚辞学著作。 |
(宋) 洪兴祖撰 |
上海古籍出版社 |
I222.3 |
58 |
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| 18582 |
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楚辞选 |
本书是战国时期楚国诗人屈原和他的后学如宋玉、景差、贾谊等人的作品集, 西汉成帝时, 刘向整理古籍, 把他们的作品编辑成书, 定名为《楚辞》, 从此以后, “楚辞”就成了一部总集的名称。这是我国历史上第一部个人专著诗集, 与《诗经》并列为中国诗歌的两大源头。《楚辞》中作品数量最多的是屈原, 最有代表性的作品是屈原的《离骚》《九歌》《天问》等。宋玉的《九辩》也是对后世影响很大的一篇作品。《楚辞选》选录了屈原、宋玉的代表作。注释简洁, 译文清畅, 很适合一般读者阅读。 |
陆侃如, 龚克昌选译 |
人民文学出版社 |
I222.3 |
24 |
0 |
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| 18583 |
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铁崖先生古乐府 |
本书据《中国古籍总目》著录, 杨氏此书现存最早刻本为元至正末刻本, 现存台北故宫博物院, 又有明初刻本, 亦极为稀见。此次影印, 以上海图书馆藏明初刻本为底本。《铁崖先生古乐府》十卷《复古诗集》六卷, (元) 杨维桢撰。据《中国古籍总目》著录, 杨氏此书现存最早刻本为元至正末刻本, 现存台北故宫博物院, 又有明初刻本, 亦极为稀见。此次影印, 以上海图书馆藏明初刻本为底本。《铁崖先生古乐府》十卷《复古诗集》六卷, (元) 杨维桢撰。据《中国古籍总目》著录, 杨氏此书现存最早刻本为元至正末刻本, 现存台北故宫博物院, 又有明初刻本, 亦极为稀见。此次影印, 以上海图书馆藏明初刻本为底本。 |
(元) 杨维桢著 |
中华书局 |
I222.6 |
320 |
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| 18584 |
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白族古典史诗:上 |
本书上册主要由《出门调》《出门恋歌》和《巧木匠》组成。《出门调》叙述了一个木匠出门谋生的悲惨生活经历。《出门恋歌》讲述了男女主人公从相知相恋到分离后相思成疾, 最终欢喜重逢的恋情。《巧木匠》讲述了一个聪明的木匠如何通过他的智慧吸引了金翅鸟变成的名叫梨花的姑娘与之成家。这三部诗歌展现了白族人民的勤劳与坚毅, 展示了他们的智慧和高超技艺, 同时也体现了他们对爱情和幸福的深深向往。 |
陆家瑞等整理 |
武汉大学出版社 |
I222.7 |
68 |
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| 18585 |
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相勐 |
本书取材于傣族历史上部落战争的重大事件, 真实地反映了傣族古代社会由部落林立到部落联盟直至最后形成统一的历史进程, 展示了广阔的社会生活画面, 塑造了各种英雄人物, 显示了民族崛起期--英雄时代的民族精神。在艺术手法上, 作品采用框架叙事结构, 即以一个故事贯穿全诗, 再以大故事套小故事, 使情节的发展变化纷繁又紧扣中心。此外, 作品语言清新、优美, 充分体现出傣族传统诗歌的独特韵味。《相勐》以其特定的历史价值与艺术成就, 被称为傣族最为成熟的一部英雄史诗。 |
岩峰, 王松整理 |
武汉大学出版社 |
I222.7 |
98 |
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| 18586 |
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诗歌桃花源 |
本书是本古代诗歌选集。在中国文人眼里, 桃花源不仅是一种文学意象, 更是一种社会范式、一种自然生境, 还是一种人生哲学, 因东晋大诗人陶渊明《桃花源记》而得名。千百年来, 陶渊明、孟浩然、王昌龄、王维、李白、杜牧、刘禹锡、韩愈、陆游、王安石、苏轼、秦观、黄庭坚、朱熹、王守仁等都在此留下了许多珍贵的诗文和墨宝。《诗歌桃花源》以艺术性、思想性、多元性为标准, 突出桃花源意象、意境、意蕴。选择古今诗人吟咏桃花源的300首作品, 包括诗、词、曲等, 进行点评和注释, 具有出版价值。 |
童中贤, 张伟, 张腾编著 |
天津人民出版社 |
I222.72 |
96 |
0 |
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| 18587 |
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历代六言绝句三百首 |
本书内容: 每一种诗体都有它独特的气味和风神, 大体说来, 六言绝句恬淡闲适、安雅清畅, 能够彰显出五言、七言绝句所难以传达的微妙情韵; 其他各种风格的内容, 也可因六言绝句的独特节奏而立见精警。自唐代而后, 宋、元、明、清历代告有颇多六言绝句佳作, 然却被长期忽略。本书排沙简金, 从历代诗人专集及选本中精选三百余首六言绝句, 附作者小传及一些简明注解, 大体可见历史上此一诗体的风貌和水平, 以供广大诗歌爱好者阅读欣赏或在创作上借鉴。 |
郑雪峰编著 |
华东师范大学出版社 |
I222.72 |
59.8 |
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| 18588 |
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龙门石窟古诗歌全编笺注 |
本书对龙门石窟相关的古诗歌进行了全面收集、整理和校勘, 用通俗易懂的语言深入浅出地对每篇作品进行了全解、详注, 为研究古代龙门石窟历史文化和周边自然环境、探寻文化史迹、研究古代诗歌和龙门区域文学、历史、文化景观、古代文人与龙门等提供了重要资料。 |
龙门石窟研究院编 |
上海交通大学出版社 |
I222.72 |
126 |
0 |
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| 18589 |
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阴铿何逊选集 |
本书为沪上文史大家谭正璧先生50年代出版的《庾信诗赋选》及当时交稿未及出版的《阴何诗选》的合集。《阴何诗选》为手稿, 赖后人保存, 本次则将二书合并出版, 作为本社名家选集简体版的新品出版。《庾信选集》的前身《庾信诗赋选》是建国后第一本庾信选集。在当时的历史环境下, 选注者努力肯定庾信诗赋形式美的意义, 甫一出版就受到关注与批判。《阴铿何逊选集》来自未刊稿《阴何诗选》, 也是师生二人默契合作的产物, 原前言 (现作为附录收入) 亦注重艺术分析, 改稿前言则更侧重人民性的批判。可从中观察文风与世变。 |
谭正璧, 纪馥华选注 |
上海古籍出版社 |
I222.739 |
58 |
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| 18590 |
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谢康乐集校注 |
本书为叶笑雪先生遗稿。叶先生生前一直致力于《谢康乐集》的整理与研究, 上世纪50年代中期出版的《谢灵运诗选》是当时所见谢诗最好的注本, 堪与黄节先生的《谢灵运诗注》相媲美。本书在《谢灵运诗选》的基础上将研究视野扩大到谢集, 谢氏诗赋文的主要作品皆囊括进来; 复将研治手段扩展到校、注、评, 举凡与谢作有关的校勘、注释以及后世的诗话文评几乎网罗殆尽, 每条注释所用书证动辄七条、八条甚至十数条, 既紧扣文本, 又联系谢氏乃至晋室至刘宋时代之历史情境, 务求会总群言, 精当详明, 言必有据, 论从史出。 |
(南北朝) 谢灵运撰 |
复旦大学出版社 |
I222.739.1 |
256 |
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| 18591 |
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谢朓诗文鉴赏辞典 |
本书精选谢朓诗歌、辞赋、散文佳作约50篇, 古典文学专家鉴赏品评, 为您诠释谢宣城诗歌、辞赋、散文的独特风采神韵。 |
上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心编 |
上海辞书出版社 |
I222.739.1 |
68 |
0 |
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| 18592 |
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陆世仪诗集 |
本书是陆世仪诗首部点校整理本, 诗集前辅以《导读》, 为《全清诗》的编纂提供资料, 为研究清代理学家诗乃至清诗提供文献支持, 为“两创”和“第二个结合”提供智力借鉴。 |
李兆禄导读整理 |
天津人民出版社 |
I222.74 |
85 |
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| 18593 |
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《唐诗三百首》校注 |
本书是一部研究《唐诗三百首》的工具书。《唐诗三百首》是清代蘅塘退士孙洙编选的唐诗选集, 被视为唐诗入门读物的首选, 一直影响至今。但由于年份久远, 书中讹误较多。本书作者通过所依据的古籍版本以及各大图书馆数据库对《唐诗三百首》进行了多方面的研究, 做到了追根溯源, 对《唐诗三百首》进行一次彻底的清理, 还众多唐诗一个真实的原貌。 |
盛大林撰 |
河南人民出版社 |
I222.742 |
98 |
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| 18594 |
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李白·安陆诗篇 |
本书收录了李白“酒隐安陆”时期创作的200多篇经典诗作, 对每一首诗的创作背景、思想内涵、艺术特色进行了深入浅出、简洁精练的解读。全书主要内容分为以下几个部分: “酒隐安陆诗名天下”, 主要是李白安陆十年诗文创作概览; “初隐安陆时期”“一入长安时期”“逍遥漫游时期”则分别介绍了李白在不同时期创作的200多首诗文作品及其赏析。 |
朱绍斌主编 |
华中科技大学出版社 |
I222.742 |
98 |
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| 18595 |
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惊艳千年的唐诗 |
本书收录了唐诗近百首, 对唐诗进行了解读与赏析。后半部分设置“当白话遇到唐诗”, 更生动有趣, 提高学习唐诗的吸引力。 |
贺鹏春编著 |
书法出版社有限公司 |
I222.742 |
45 |
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| 18596 |
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李商隐咏物咏史爱情诗选 |
本书将李商隐诗的篇目内容分为咏物、咏史、爱情及其他, 共四类, 合计选入李商隐的诗二百首, 占其全部诗歌的三分之一。作者善以现代人的眼光心胸去体会发掘古人的幽微心意, 并能够以诗的思维和当代文学语言进行讲解, 使这部诗选在李商隐诗选已多的情况下, 仍有独立存在的价值。全书所选诗篇, 均有简明见意的注释和贴近原意的解说, 以期呈现出李商隐诗歌最突出的面目特征, 使读者能更清晰、准确地认识这位思想深刻、艺术手法高超的诗人。 |
曹渊注解 |
江西教育出版社 |
I222.742 |
52 |
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| 18597 |
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白居易诗选 |
本书内容有赋得古原草送别、王昭君二首、江南送北客因凭寄徐州兄弟书、游襄阳怀孟浩然、自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感等。 |
(唐) 白居易著 |
中州古籍出版社 |
I222.742 |
28 |
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| 18598 |
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王维诗选 |
本书是王维研究专家陈铁民研究员在《王维集校注》的基础上凝炼而成, 注释翔实明白, 是很好的普及读本。王维, 字摩诘, 号摩诘居士, 唐朝诗人、画家。王维不仅参禅悟理, 学庄信道, 还精通诗、书、画、音乐等。以诗名盛于开元、天宝年间, 尤长五言。其诗多咏山水田园, 与孟浩然合称“王孟”, 有“诗佛”之称。其书画特臻其妙, 后人推其为“南宗山水画之祖”。王维是盛唐田园山水诗的代表, 其诗“辞秀调雅, 意新理惬, 在泉为珠, 着壁成绘, 一字一句, 皆出常境”, 获得了历代的赞赏, 在后代产生了深远的影响。 |
陈铁民选注 |
人民文学出版社 |
I222.742 |
26 |
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| 18599 |
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唐诗三百首 |
本书为注释版, 注释由编辑部老同志集体完成, 采用“简注”方式, 重点对疑难字词进行简明注释, 扫除普通读者的阅读障碍。对诗歌作者有较详的介绍, 对理解其诗歌作品有辅助作用。 |
(清) 蘅塘退士编选 |
人民文学出版社 |
I222.742 |
29 |
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| 18600 |
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贾岛集校注:典藏本 |
本书内容讲述贾岛 (779-843), 字浪仙, 唐范阳人, 中唐重要作家, 苦吟诗人的代表。诗歌内容多写科举碰壁的失意和怨愤、贫苦窘困生活的哀叹、清寂之境和佛禅境界的感受, 以及与亲友的唱和。风格清新奇僻, 峭直刻深, 《沧浪诗话》称之为“贾浪仙体”, 在当时和后世都颇具影响。贾岛集存诗约400首, 因贾岛曾官长江主簿, 故其集多称《长江集》, 宋明清三代刊刻传抄较多, 而以安愚道人抄、毛晋父子所藏本最善。齐文榜先生《贾岛集校注》即以毛抄本为底本, 在文字校勘、文句校注方面较为精审, 又广辑诸家评论, 并附《贾岛年谱》, 比较完备。 |
(唐) 贾岛著 |
中华书局 |
I222.742 |
158 |
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