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行书攻略:整篇书写与一字多写+常用3000字 |
本书是本书是《行书攻略》系列图书的第三本, 聚焦实用书写能力提升的专业实战应用图书, 通过“整篇书写与一字多写”与“常用3000字”单字精练进行系统教学, 帮助学习者快速掌握行书书写精髓。本书突破传统字帖单一临摹模式, 采用“示范+纠错+实战”三维教学法, 让行书学习更高效、更精准。“整篇书写与一字多写”部分多篇经典名作进行整篇书写, 并配有正误对比图示及视频讲解; 第二部分系统讲解3000多个高频汉字的行书写法要点, 覆盖日常书写90%用字需求。 |
谈松华编著 |
人民邮电出版社 |
J292.113.5 |
32.9 |
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米芾蜀素帖字典 |
本书将《蜀素帖》中的字进行剪裁, 将相同的字、相近的字按偏旁部首归类, 并编制拼音索引, 设置单字查找示范说明, 本书方便近距离单字对比临摹, 方便查找单字进行集字创作, 实用性非常强。 |
湖山书画编 |
浙江人民美术出版社 |
J292.113.5-61 |
28 |
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高师院校硬笔书法教程 |
本书以师范生为主要适用对象, 以提升师范生自身的硬笔书法水平和训练师范生硬笔书写示范及指导能力为重点, 既注重硬笔书法的审美性, 也注重硬笔书法的规范性。在精细剖析汉字笔画形态特点与结构规律的同时, 对于硬笔书写训练中经常出现的问题有针对性地结合例字指出病症和改进方法, 使硬笔书法的共性规律和个性问题同时呈现, 使学习者在对硬笔书法整体认知的同时精准治偏纠误、全面提升硬笔书写能力。本书内容首先兼顾硬笔书法的实用价值和审美价值, 在硬笔书法中融入汉字书法美学, 在提升硬笔书写者审美修养的同时, 提高其硬笔书写的规范性与审美性。 |
关秀娇编著 |
中国社会科学出版社 |
J292.12 |
99 |
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字号线条参照标准:字号大小与线条粗细印刷集 |
本书是一本专注于字号和线条在平面设计中的运用的指南, 旨在帮助设计师更好地理解不同大小的字号、线条粗细实际印刷出来的效果, 通过运用字号和线条粗细来创作出引人注目的书本, 海报, 视频等等设计作品, 让设计作品对人们的视觉效果产生强烈的冲击。对生产经营产品产生证明的积极效果。通书中有大量的案例展示和实用技巧分享, 本书将带领读者从字号、线条这些基础知识入手, 通过细致的讲解字号、线条的具体应用, 从而建立良好的设计思维和工作习惯, 让设计作品更具视觉冲击力和信息传达效果。 |
王海聪, 祁红, 刘端雪编著 |
辽宁科学技术出版社 |
J292.13 |
199 |
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东京行 |
本书记录了设计师洪卫参加东京举办的国际性字体设计赛事日本字体设计协会 (JTA) 和东京字体指导俱乐部 (TDC) 的专业实践历程。洪卫作为首位获得国际性字体设计奖的中国本土设计师, 在作品中融入中国汉字文化与美学精神, 十年里累计获得180多个奖项。本书记录了他在2013年至2023年这十年间持续参赛的设计感悟与实践探索, 以及与多位日本设计大师、同行专业交流的点滴与思考, 反映了他不断在汉字领域突破创新、回归中国汉字母体文化的初心。其设计的图像具有强烈的视觉冲击力、向上的生命力, 融合汉字语言的图形样式标新立异, 内涵寓意深刻, 弘扬了中国博大精深的汉字文化与美学思想, 向世界传递和输出中国美学风范与创意巧思。 |
洪卫著 |
岭南美术出版社 |
J292.13 |
128 |
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文字设计简史:造型·构成·媒介 |
本书基于汉字的字体造型及版式构成, 在新设计视阈下分两个部分, 在重点探讨汉字设计的思想与观念, 汉字文化历史以及文字设计在我国的发展情况等之后, 注重与国外文字设计的考察、对比。以此为切入点, 本书从思想、美学、技术等方面对中外文字设计的思想及观念进行了考察、对比及分析, 对有中国特色的、符合当下时代精神的汉字设计理论进行了阐发。 |
余秋子, 陈欣著 |
中国建筑工业出版社 |
J292.13-092 |
58 |
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二王以外:清代碑学的历史思考 |
本书是关于碑学历史的带有反思色彩的研究, 由六个论旨独立的章节构成: 第一章《二王用笔无提按》, 第二章《王铎、周亮工与清代碑学的“字体杂糅”》, 第三章《激赏与嘲弄: 清初书家郑簠的遭遇》, 第四章《阮元“南北二论”非关取法北碑》, 第五章《当双钩本成为善本》, 第六章《康有为与民国书学的“集大成”》。以上六章, 各章之间虽没有结构上的严密关系, 但都是对碑学遗产的反思, 涉及到碑学的发生与内在逻辑, 碑学的范本与趣味, 碑学与帖学的关系、书写技巧等。作者在文献的使用上颇有突破, 有些思考也有独见之明, 对于清代碑学的研究, 具有积极的推进作用。 |
薛龙春著 |
生活·读书·新知三联书店 |
J292.2 |
120 |
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集大字阴符经楹联百品 |
本书传为褚遂良所书, 墨迹本, 用笔丰富, 有方有圆, 在藏有露。多用侧锋取势, 一波三折, 点画且细轻重极尽变化, 隶意可辨, 字形宽展方整, 结体舒朗, 但松而不散。笔力劲道, 筋骨具备, 并且为大楷书就, 气势昂扬, 笔画分明。本书由一百副对联组成, 楹联内容由作者撰写, 再用《大字阴符经》的字来编排成对联。 |
曹靖靖编著 |
浙江人民美术出版社 |
J292.21 |
39 |
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书古文:中华经典碑帖释读 |
本书中精选了一些碑帖, 在编录时尽可能根据原碑帖或拓片进行释读, 将所录碑帖按所属书法种类分为“小篆”“隶书”“魏碑”等七个单元, 书中的注释在参考《说文解字》《康熙字典》及相关书籍、文章的基础上, 保证注释的正确性和阅读的连贯性。 |
胡崇炜, 吴熙雨编著 |
辽宁人民出版社 |
J292.21 |
99 |
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武汉图书馆藏碑帖珍品图录 |
本书精选了武汉图书馆藏5000余册件碑帖拓本中的180件珍品。利用最先进的摄影技术和印刷工艺, 力求还原碑帖拓本原始风貌。每种碑帖拓本附有详细介绍, 包括题名、责任人、尺寸、书体、刻立时间、版本类型、装帧形式、册件数、拓印部位、行数、字数、钤印、题跋等。 |
武汉图书馆编 |
文物出版社 |
J292.21 |
580 |
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东汉曹全碑 |
本碑文主要记录了郃阳令曹全的家世、生平事迹以及他在任内镇压黄巾起义的功绩, 是研究东汉末年历史的重要资料。 |
杨东胜主编 |
江苏凤凰美术出版社 |
J292.22 |
48 |
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秦李斯峄山碑 |
本碑是现存最早的秦篆刻石, 书法风格圆润流畅, 结体对称均衡, 风格典雅庄重。原石已毁于南北朝时期, 现存多为后世摹刻。《峄山碑》是小篆书法的经典之作。其书法特点为用笔单纯齐一, 藏锋逆入, 圆起圆收, 转角处呈弧形, 无外拓之笔; 结字对称均衡, 章法秩序井然, 具有节奏韵律感。李斯的书法运笔坚劲畅达, 线条圆润, 结构匀称, 点画粗细均匀, 既具图案之美, 又有飞动之势。 |
杨东胜主编 |
江苏凤凰美术出版社 |
J292.22 |
48 |
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东汉乙瑛碑 |
本碑文记录了鲁相乙瑛上书朝廷, 请求为孔庙设置一名“百石卒史”以管理祭祀礼器及主持礼仪的经过, 最终获准并任命孔龢担任此职。作为“孔庙三碑”之一, 《乙瑛碑》的隶书风格鲜明、法度严谨, 其用笔左右均衡、方圆兼备, 笔势刚劲且波磔分明; 结体巧中寓拙、刚柔并济, 整体章法气度雄古, 展现出汉隶的庙堂之气。 |
杨东胜主编 |
江苏凤凰美术出版社 |
J292.22 |
48 |
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國風録《曹全碑》集字 |
本书以“风”字为主线, 以成语、古语和常用俗语为载体, 生动串起文史、教育、志向、民俗、商事、文旅、养生、吏治、外交、军事、政治、展望等相关领域文化风俗的颗颗珠子, 系统印证了中华民族当代文明的现实态势, 集中展现华夏民族继往开来、自强不息、奋发有为的伟大精神风貌。本书共收集二百五十个句子一千个《曹全碑》古字, 构思独特, 立意新颖, 别具一格。巧妙的书法集字, 沉睡千年的《曹全碑》古字被赋予新的生命, 与时代互动。众多的成语古语俗语, 累积了中华文脉的语言精华, 脍炙人口, 弥足珍贵。既是人们精神尚美追求的最高境界, 又是书法艺术约定俗成的极佳题材。 |
張希澤著 |
浙江大学出版社 |
J292.22 |
88 |
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北魏张猛龙碑 |
本碑文主要赞颂了张猛龙任鲁郡太守时的政绩, 包括兴办学校、劝课农桑等功绩。此碑书法风格独特, 以方笔为主, 兼施圆笔, 结字中宫紧收, 四面开张呈放射状, 线条变化多端, 既有险绝俊逸之态, 又不失浑穆雍容之气。其书法艺术在魏碑中堪称极品, 被康有为誉为“魏碑第一”。其风格既险绝竣逸, 又浑穆雍容; 既奇趣灵动, 又古朴典雅。通篇于齐整中求庄和, 庄和中求变化, 自然流畅, 逸气横生。章法上行距大于字距, 注重纵行, 不拘横列, 势取纵式, 是北魏书法作品中较为独特的章法风格。 |
杨东胜主编 |
江苏凤凰美术出版社 |
J292.23 |
48 |
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北朝墓誌全集補編 |
本书收录了北朝各时期的墓志和砖铭拓片, 大约200件。本书的出版给《北朝墓志全集》做了大量补充, 具有一定的学术价值。全书收录的拓片均为精拓善拓, 来之不易, 每方墓志, 编者都加以释文, 著录尺寸、行款、墓主生卒年等信息, 并配有拓片图版。本书所收墓志之价值, 涉及政治、军事、民族、文学、家庭、宗教、艺术等诸多领域, 这是一本了解北朝墓志风貌的资料书。 |
齐运通主编 |
浙江古籍出版社 |
J292.23 |
580 |
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三国皇象天发神谶碑 |
本碑书法风格独特, 以隶书笔法写篆书, 起笔方重, 转折外方内圆, 下垂处呈悬针状, 字形修长, 雄伟劲健, 锋棱有威, 被后世称为“悬针篆”。其书法风格在历史上极为罕见, 被康有为誉为“奇伟惊世”, 张叔未评价其“雄奇变化, 沉着痛快”。 |
杨东胜主编 |
江苏凤凰美术出版社 |
J292.23 |
48 |
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王羲之兰亭序 |
本书是书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友所作, 也称《临河序》《禊帖》《三月三日兰亭诗序》等。全文28行、324字, 通篇遒媚飘逸, 字字精妙, 点画犹如舞蹈, 有如神人相助而成, 被历代书界奉为极品。后世但凡学习行书之人, 都会倾心于兰亭不能自拔。《兰亭序》的笔法让后辈习书者望而生叹, 赞叹于王羲之出神入化的书法技艺, 赞叹于王羲之如水般流畅的文采。《王羲之〈兰亭序〉》选取神龙本原作画心部分, 前有出版说明, 后有繁体释文 (断句) 以便学书者对照学习。经折装的装帧形式则可以最大程度地呈现原帖的风貌。 |
(晋) 王羲之书 |
上海书画出版社 |
J292.23 |
49 |
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东方书谱-唐冯承素（摹）神龙本兰亭序 |
《神龙本兰亭序》是唐代书法家冯承素奉旨摹写王羲之《兰亭序》的副本，现藏于北京故宫博物院。《神龙本兰亭序》因卷首有唐中宗李显神龙年号小印，故称“神龙本”。据明项元汴题记，此本为冯承素奉勒摹自晋右军将军王羲之的《兰亭禊帖》。此卷前纸书13行，行距较松；后纸书15行，行距趋紧，但前后左右映带，攲斜疏密，错落有致，通篇打成一片，优于其他摹本。用笔俯仰反复，笔锋尖端锐利，时出贼毫、叉笔，既保留了照原迹勾摹的痕迹，又显露出自由临写的特点，摹临结合，显得自然生动，并具一定的“存真”的优点。《神龙本兰亭序》亦是现存八种唐摹《兰亭序》中唯一完整保留原帖涂改痕迹、笔法细节与唐代宫廷鉴藏印的系统性摹本。 |
杨东胜主编 |
江苏凤凰美术出版社 |
J292.24 |
48 |
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麓山寺碑 |
本书稿底本为国家图书馆藏南宋拓本。麓山寺碑, 位于长沙市麓山岳麓书院南面护碑亭内 (护碑亭1962年建)。唐开元十八年 (730), 唐代书法家李邕撰文并书, 江夏黄仙鹤勒石。麓山寺碑为青石, 高272厘米, 宽133厘米, 圆顶。有阳文篆额”麓山寺碑”四字, 清晰无损, 碑文28行, 每行56字, 共1400余字。字体行书。自古至今, 许多著名文人游览岳麓山时都特意来观摩此碑, 宋代的张栻、明代的李东阳等都留下了吟咏它的诗篇, 此碑是李邕53岁时所书, 李邕为人刚正不阿, 其书法对后世也影响深远。 |
(唐) 李邕书 |
西泠印社出版社 |
J292.24 |
398 |
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